إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نساء تنهشهن الحيّات---- اللواتي يمنعن أبنائهن ألبانهن "حديث صحيح"

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نساء تنهشهن الحيّات---- اللواتي يمنعن أبنائهن ألبانهن "حديث صحيح"

    رأى النبي صلى الله عليه وسلم نساء معلقات بأثدائهن تنهشهن الحيّات قال: "فقلت من هؤلاء" فقال: "هولاء اللواتي يمنعن أبنائهن ألبانهن"

    http://www.islamup.com/download.php?id=61810

    لفضيلة الشيخ الدكتور :

    محمد بن عبد الوهاب العقيل

    - حفظه الله -
    ومن السلسلة الصحيحة
    __________ البداية ____________

    3951- (أَتاني رجُلان، فأَخذاَ بضَبعَيَّ، فأَتيَا بي جَبَلاً وعراً، فقالا: اصعد. فقلتُ: إنِّي لا أُطِيقُه. فقالا: إنّا سنُسهّله لك. فصعِدتُ حتّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبَل؛ إذا أنا بأصواتٍ شديدةٍ، قلتُ: ما هذه الأصواتُ؟ قالوا: هذا عُواء أهلِ النّارِ
    ثم انطلقَا بي؛ فإذا أنا بقوم معلَّّقينَ بعَراقِيبهم، مشقّقة أشداقُهم، تسيلُ أشداقُهم دماً، قال، قلتُ: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يفطرون قبل تَحِلَّةِ صومِهم. فقال: خابتِ اليهودُ والنّصارى- فقال سليمان (1): ماأدري أسمعه أبو أمامة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أم شيءٌ من رأيه؟!-.
    ثمّ انطلقا [بي]؛فإذا بقومٍ أشدَّ شيءٍ انتفاخاً، وأنتنِهِ ريحاً، وأسودِهِ منطَراً، فقلت: من هؤلاء؟ فقال: هؤلاءِ قتلَى الكفار.
    ثم انطلقا بي، فإذا بقوم أشدَّ شيءٍ انتفاخاً، وأنتنِهِ ريحاً، كأن ريحَهم المراحيضُ، قلتُ: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الزّانُون والزّواني.
    ثم انطلقا بي؛ فإذا أنا بنساء تنهشُ ثُديَّهنَّ الحيّاتُ. قلتُ: ما بالُ هؤلاء؟! قال: هؤلاءِ اللاتي يمنعنَ أولادَهنّ ألبانَهُنَّ.
    ثم انطلقا بي؛ فإذا أنا بغِلمانٍ يلعبونَ بين نهرَينِ، قلتُ: من هؤلاء؟ قالا: هؤلاء ذراري المؤمنينَ.
    ثم أشرفا بي شرفاً؛ فإذا أنا بنفرٍ ثلاثة يشربونَ من خمر لهم، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء جعفرٌ وزيدٌ وابنُ رواحةَ.
    ثم أشرفا بي شرفاً آخر؛ فإذا أنا بنفر ثلاثة، قلت: من هؤلاء؟ قال: هذا إبراهيمُ ومُوسَى وعيسَى، وهم ينتظرونَكَ).
    أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (4/2/246/3286)- مختصراًوابن خزيمة في "صحيحه " (3/237/1986)، وعنه ابن حبان في "الموارد" (445/1800)، والحاكم (1/430و2/209)، وعنه البيهقي (4/266)، والطبراني في "المعجم الكبير" (7667)، والأصبهاني في "الترغيب " (2/608-609) من طريق عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر أبي يحيى: حدثني أبو أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم - يقول:... فذكره. والسياق لابن خزيمة وغيره؛ مع تصحيح بعض الأخطاء وقعت فيه. وقال الحاكم:
    "صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
    **يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .

    والله المستعان**
    لو عرفت قدر نفسك عند الله ما أهنتها بالمعاصي
    انما أبعدنا ابليس اذ لم يسجد لك وأنت في صلب أبيك
    فوا عجبا كيف صالحته وتركتنا

  • #2
    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







    تعليق


    • #3
      سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

      تعليق


      • #4
        الله يحفظك و يحفظنا من النار أختي أنا ناوية نفطم ودي في ستة أشهر حيث أن ضعيفة بزاف كتسخفني رضاعة ياك مغندير ذنب

        تعليق


        • #5
          ((الله يحفظك و يحفظنا من النار أختي أنا ناوية نفطم ودي في ستة أشهر حيث أن ضعيفة بزاف كتسخفني رضاعة ياك مغندير ذنب ))
          لا أظن ذلك لأن الحديث موجه الى اللواتي يستطعن ارضاع اولادهن
          ويحرمونهم البانهن وانت اذا أرضعت طفلك هناك ضرر على صحتك فالأولى ترك ذلك
          مخافة أن تهلكي هكذا أفتى العلماء حتى بالنسبة للمرأة التي تتضرر من كثرة الحمل ان كان هناك خطر على حياتها فيجوز لها استعمال موانع الحمل والله أعلم.
          وسأبحث ان شاء الله عن قول العلماء في هذا الأمر ان شاء الله .
          جزاكن الله خيرا اخواتي في الله على مروركن و حفظنا الله واياكن من عذاب جهنم
          ونسأل الله ان يلهمنا رشدنا ويعيننا على تربية ابنائنا يارب.
          في أمان الله.
          **يريد الشيطان أن يظفر من الانسان بعقبة من سبع عقبات .إذا عجز من واحدة انتقل لما بعدها وهي:عقبة الشرك والكفر.فإذا لم يستطع ,فالبدعة في الاعتقاد وترك الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,فإن لم يستطع, فبعمل الكبائر ,فإن لم يستطع فبارتكاب الصغائر ,فإن لم يستطع فبالإكثار من المباحات ,فإن لم يستطع فبالطاعات التي غيرها أفضل منها وأعظم أجرا .

          والله المستعان**
          لو عرفت قدر نفسك عند الله ما أهنتها بالمعاصي
          انما أبعدنا ابليس اذ لم يسجد لك وأنت في صلب أبيك
          فوا عجبا كيف صالحته وتركتنا

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرا

            تعليق

            المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

            أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

            يعمل...
            X