إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قصة عجوز بني إسرائيل

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصة عجوز بني إسرائيل

    (قصة عجوز بني إسرائيل ) .

    عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه - ، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- نزل بأعرابي فأكرمه ، فقال له : « يا أعرابي سل حاجتك » قال : يا رسول الله ، ناقة برحلها, وأعنز يحلبها أهلي . قالها مرتين ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- : أعجزت أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل ؟ فقال أصحابه : يا رسول الله ، وما عجوز بني إسرائيل ؟ قال : « إن موسى أراد أن يسير ببني إسرائيل فأضل عن الطريق ، فقال له علماء بني إسرائيل : نحن نحدثك أن يوسف أخذ علينا مواثيق الله أن لا نخرج من مصر, حتى ننقل عظامه معنا ، قال : وأيكم يدري أين قبر يوسف ؟ قالوا : ما تدري أين قبر يوسف إلا عجوز بني إسرائيل ، فأرسل إليها, فقال: دليني على قبر يوسف, فقالت : لا والله لا أفعل حتى أكون معك في الجنة ، قال : « وكره رسول الله– صلى الله عليه وسلم- ما قالت, فقيل له : أعطها حكمها فأعطاها حكمها فأتت بحيرة ، فقالت : أنضبوا هذا الماء . فلما نضبوه قالت : احفروا هاهنا, فلما حفروا إذا عظام يوسف ، فلما أقلوها من الأرض, فإذا الطريق مثل ضوء النهار »
    رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين – كتاب التفسير- تفسير سورة الشعراء – حديث :3458ورواه أيضاً في كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين – ذكر يوسف بن يعقوب – صلوات الله عليهما – حديث :4026 ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حديث :7093
    وصححه العلامة الألباني في الصحيحة :(313) .

    الشيخ الألباني وإزالة الشبهة في تعارض حديث " عظام يوسف " وحديث " الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء".

    روى ابن حبان في صحيحة عن أبي موسى الأشعري : قال صلى الله عليه و سلم : أعجــزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ؟ فقال أصحابه : يا رسول الله و ما عجوز بني إسرائيل ؟قال : قال إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر ، ضلوا الطريق ، فقال : ما هذا ؟فقال علماؤهم نحن نحدثك : إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لايخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا ، قــال : فمن يعلم موضع قبره ؟ قالوا ما ندري أين قبر يوسف إلا عجوز من بني إسرائيل ، فبعث إليها ، فأتته ، فقال دلوني على قبريوسف ، قالت لا و الله لا أفعل حتى تعطيني حكمي ، قال : و ماحكمك ؟ قالت أكون معك في الجنة ، فكره أن يعطيها ذلك ، فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها ، فانطلقت بهم إلى بحيرة ، مــوضع مستنقع ماء ، فقالت : انضبوا هذا الماء ، فأنضبوا ، قالت احفروا واستخرجوا عظام يوسف ، فلما أقلوها إلى الأرض ، إذ الطريق مثل ضوء النهار ".
    وقال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة(1/313) : إسناده صحيح على شرط مسلم.

    و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة ، فإن صلاتكم معروضة علي . قالوا : كيف تعرض عليك و قد أرمت ؟ قال :
    إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ".
    والحديث صحح إسناده الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة(4/101 برقم1527)

    وقد يستشكل البعض ويبدو له أن هناك تعارضاً بين لفظ " عظام يوسف " وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء " ، ولإزالة هذا الاستشكال أنقل ما قاله الشيخ الألباني وهو قول صائب إن شاء الله تعالى ويزيل ما يبدو من تعارض


    قال الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة(1/313):

    ( فائدة ):
    كنت استشكلت قديما قوله في هذا الحديث " عظام يوسف " لأنه يتعارض بظاهره مع الحديث الصحيح :
    " إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء " حتى وقفت على حديث ابن عمر رضي الله عنهما :
    " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بدن ، قال له تميم الداري : ألا أتخذ لك منبراً يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك ؟ قال : بلى .فاتخذ له منبراً مرقاتين " .
    أخرجه أبو داود ( 1081 ) بإسناد جيد على شرط مسلم .

    فعلمت منه أنهم كانوا يطلقون " العظام " ، و يريدون البدن كله ، من باب إطلاق الجزء و إرادة الكل ، كقوله تعالى :{و قرآن الفجر } أي : صلاة الفجر .
    فزال الإشكال و الحمد لله ، فكتبت هذا لبيانه .ا.هـ

    منقول

    صدمةـ شعوري بالبشر ..

    ماهي غريبه !!

    بس الغريبهـ ليه انا مآتعلمت
    ..!!

  • #2
    مصدر كل نقل بالتفصيل :



    721 - أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي حدثنا ابن فضيل حدثنا يونس بن عمرو عن أبي بردة عن أبي موسى قال :



    أتى النبي صلى الله عليه و سلم أعرابياً فأكرمه فقال له :


    ( ائتنا ) فأتاه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :


    ( سل حاجتك ) قال : ناقة نركبها وأعنُزٌ يحلبها أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :


    ( أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ) ؟ قالوا : يا رسول الله وما عجوز بني إسرائبل ؟ قال :


    ( إن موسى عليه السلام لما سار ببني إسرائيل من مصر ضَلُّوا الطريق فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم : إن يوسف عليه السلام لما حضره الموت أخذ علينا موثقاً من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا قال : فمن يعلم موضع قبره ؟ قال : عجوز من بني إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال : دليني على قبر يوسف قالت : حتى تعطيني حكمي قال : وما حكمك ؟ قالت : أكون معك في الجنة فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه : أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة موضع مستنقع ماء فقالت : أنضبوا هذا الماء فأنضبوه فقالت : احتفروا فاحتفروا فاستخرجوا عظام يوسف فلما أقلوها إلى الأرض وإذا الطريق مثل ضوء النهار )


    =(723) [6:3]


    قال الشيخ الألباني :


    صحيح لغيره ـ ((الصحيحة)) (313) .


    (3/477)



    منقول من الجامع لمؤلفات الشيخ الألباني (التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان)




    ****




    313 - ( صحيح )



    [ أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ؟ ( فقال أصحابه : يا رسول الله ! وما عجوز بني إسرائيل ؟ ) قال : إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر ؛ ضلوا الطريق فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم : ( نحن نحدثك : ) إن يوسف لما حضره الموت ؛ أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا . قال : فمن يعلم موضع قبره ؟ قال ( وا : ما ندري أين قبر يوسف إلا ) عجوز من بني إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال : دلوني على قبر يوسف . قالت : ( لا وااله ؛ لا افعل ) حتى تعطيني حكمي . قال : وما حكمك ؟ قالت : أكون معك في الجنة . فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة ؛ موضع مستنقع ماء فقالت : أنضبوا هذا الماء فأنضبوا . قالت : احفروا واستخرجوا عظام يوسف . فلما أقلوها إلى الأرض ؛ إذا الطريق مثل ضوء النهار ] ( صحيح ) ( انظر الفائدة في الكتاب : وفيه يطلقون العظام ويريدون البدن كله )


    (1/622)





    منقول من الجامع لمؤلفات الشيخ الألباني ( سلسلة الأحاديث الصحيحة - مختصرة)





    ****




    313 - " أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ؟ فقال أصحابه : يا رسول الله و ما



    عجوز بني إسرائيل ؟ قال : إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر ، ضلوا الطريق


    فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم : نحن نحدثك ، إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا


    موثقا من الله أن لا يخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا ، قال : فمن يعلم موضع


    قبره ؟ قالوا : ما ندري أين قبر يوسف إلا عجوز من بني إسرائيل ، فبعث إليها


    فأتته فقال : دلوني على قبر يوسف ، قالت : لا والله لا أفعل حتى تعطيني حكمي ،


    قال : و ما حكمك ؟ قالت : أكون معك في الجنة ، فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله


    إليه أن أعطها حكمها ، فانطلقت بهم إلى بحيرة موضع مستنقع ماء ، فقالت : انضبوا


    هذا الماء فأنضبوا ، قالت : احفروا و استخرجوا عظام يوسف فلما أقلوها إلى الأرض


    إذا الطريق مثل ضوء النهار " .



    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 560 :



    أخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 344 / 1 ) و الحاكم ( 2 / 404 - 405 ، 571 -


    572 ) من ثلاث طرق عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال :


    " أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه فقال له : ائتنا ، فأتاه ، فقال


    رسول الله صلى الله عليه وسلم ( و في رواية : نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم


    بأعرابي فأكرمه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعهدنا ائتنا ، فأتاه


    الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) سل حاجتك ، فقال : ناقة


    برحلها و أعنزا يحلبها أهلي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... " فذكره .


    و السياق لأبي يعلى ، و الزيادات مع الرواية الأخرى للحاكم و قال :


    " صحيح على شرط الشيخين ، و قد حكم أحمد و ابن معين أن يونس سمع من أبي بردة


    حديث ( لا نكاح إلا بولي ) " و وافقه الذهبي .


    و أقول : إنما هو على شرط مسلم وحده ، فإن يونس لم يخرج له البخاري في


    " صحيحه " ، و إنما في " جزء القراءة " .


    ( فائدة ) كنت استشكلت قديما قوله في هذا الحديث " عظام يوسف " لأنه يتعارض


    بظاهره مع الحديث الصحيح :


    " إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء " حتى وقفت على حديث ابن عمر


    رضي الله عنهما .


    " أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بدن ، قال له تميم الداري : ألا أتخذ لك


    منبرا يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك ؟ قال : بلى فاتخذ له منبرا مرقاتين " .


    أخرجه أبو داود ( 1081 ) بإسناد جيد على شرط مسلم .


    فعلمت منه أنهم كانوا يطلقون " العظام " ، و يريدون البدن كله ، من باب إطلاق


    الجزء و إرادة الكل ، كقوله تعالى *( و قرآن الفجر )* أي : صلاة الفجر .


    فزال الإشكال و الحمد لله ، فكتبت هذا لبيانه .





    منقول من الجامع لمؤلفات الشيخ الألباني ( سلسلة الأحاديث الصحيحة - كاملة)

    صدمةـ شعوري بالبشر ..

    ماهي غريبه !!

    بس الغريبهـ ليه انا مآتعلمت
    ..!!

    تعليق


    • #3
      شكرا على الافادة
      http://www.shbab1.com/2minutes.htm

      تعليق


      • #4
        عفواً حبيبتي.

        صدمةـ شعوري بالبشر ..

        ماهي غريبه !!

        بس الغريبهـ ليه انا مآتعلمت
        ..!!

        تعليق

        المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

        أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

        يعمل...
        X