إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المانعـــات مـن دخـــول الجـنـــــة!!

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المانعـــات مـن دخـــول الجـنـــــة!!

    باسم الله الرحمان الرحيم




    المانعـــات مـن دخـــول الجـنــــــات!!





    عدم الإيمــان : ((لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ...)) {مسلم}

    إيذاء الجار : ((لايدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)) أي شروره {مسلم}

    الكبـــــــر : ((لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذره من كبر ..)) {مسلم}

    النميمة : ((لا يدخل الجنة نمام)) ((تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين, الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه)) {مسلم}

    الانتحــار : ((من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ..)) { البخاري ومسلم}

    قطع الرحم : ((لايدخل الجنة قاطع الرحم)) {مسلم}

    أكل الحرام : ((لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت)) {أحمد وابن حبان}

    هؤلاء الخمسه : ((لايدخل الجنة : المنان, ولا مدمن الخمر, ولا مؤمن بسحر, ولا مكذب بقدر, ولاكاهن)) {أحمد}

    الدًين الذي لاقضاء له : ((يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدًين)) {مسلم}

    المرأه المترجله والديوث : (( ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه, والمرأه المترجلة المتشبهة بالرجال, والديوث )) {مسلم}

    شيخ زان, ملك كذاب, فقير مستكبر : (( لا يكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان, وملك كذاب, وفقير مستكبر)) {مسلم}

    الجواظ والجعظري : ((لايدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)) {أبو داود}

    من قتل معاهدا : ((من قتل معاهدا لم يرح رائحه الجنة وإن ريحها توجد من مسيره أربعين عام)) {البخاري ومسلم}

    الامام الغاش لرعيته : ((ما من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته إلا وحرم الله تعالى عليه الجنة)) {البخاري ومسلم}

    ضرب الناس, والنساء المتبرجات : (( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس, ونساء كاسيات عاريات, مميلات مائلات, رءوسهن كأسنمة البخت المائلة, لا يدخلن الجنة ولا يجد ريحها, وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)) {مسلم}

    من لا يتنزه من بوله : ((يعذبان وما يعذبان في كبير, ثم قال: بلى, كان أحدهما لايتنزه من بوله, وكان الآخر يمشي بالنميمة)) {البخاري ومسلم}

    اليمين الغموس : ((الكبائر: الإشراك بالله...واليمين الغموس)) {البخاري}

    الكـــــــــــــــــذب: ((أهل النار خمسة: ....الكذب)) {مسلم}

    الـــــــــــزنـــــــــــا : ((( ولا تقربو الزنا إنه كان (*)(*)(*)(*)(*) وساء سبيلا ))) {الإسراء 32}

    اللـــــــــــــــــواط : ((( أتأتون ال(*)(*)(*)(*)(*) ماسبقكم بها من أحد من العالمين))) {الأعراف 80}

    الربــــــــــــــــــــا : ((لعن (صلى الله عليه وسلم) آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه, وقال: هم سواء))
    {مسلم}

    عدم إخراج الزكاة : (( مامن رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل يوم القيامة صفائح من نار يكوى بها جبينه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة)) {أحمد ومسلم}

    الكاذب في حلمه : ((من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل)) {مسلم}

    هذا الـــــــــــفعل : ((من استمع الى حديث قوم وهم له كارهون, أو يفرون منه, صب في أذنه الآنك يوم القيامة)) {مسلم}

    المــــــــــصـــــور : ((إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون)) {مسلم}

    المحلل والمحلل له : ((لعن الله المحلل والمحلل له)) {أبو داود وأحمد}

    المضيع لمن يقوت : ((كفى للمرء من الإثم أن يضيع من يقوت)) {مسلم وأحمد}

    الرشـــــــــــــــــوة : ((لعن الله الراشي والمرتشي)) {أبو داود وأحمد}

    الطعن في النسب والنياحة على الميت : ((اثنان من الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب, والنياحة على الميت)) {مسلم}

    الخروج عن جماعة المسلمين : ((من خرج من جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع رقبة الاسلام, ومن دعا دعاء جاهليه فهو من جثي في جهنم وإن صام وصلى)) {الترمذي وأحمد وابن خزيمة}

    الميـــــسر والقـــــــــمار : (((يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ...))) {البقرة 219}

    سباب المسلم أو قتاله: ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) {البخاري}

    الكذب على الرسول : ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) {البخاري}

    السرقــــــــــــــــــــــة : ((لعن الله السارق يسرق بيضة فتقطع يده)) {مسلم}

    رمايه مافيه روح لهوا : (( لعن الله من اتخذ شيئا فيه روح غرضا)) {مسلم}

    من آوى محدث : (( .... لعن الله من آوى محدثا)) فاعل الجريمة {مسلم}

    الذبح لغير الله : ((لعن الله الذبح لغير الله)) { مسلم}

    من ادعى غير أبيه ومن تولى غير مواليه: ((من ادعى غير أبيه وأو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)) {البخاري ومسلم}

    الوسم في الوجه : مر (صلى الله عليه وسلم) على حمار وسم في وجهه فقال : ((لعن الله الذي وسمه)) {مسلم}

    تغيير منار الأرض : ((لعن الله من غير منار الأرض)) {مسلم}

    الغيبــــــــــــــــــــه : (((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ..... ))) {الحجرات 12}

    نشر الخمر واعداده : ((لعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الخمر عشره : عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحموله إاله وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراه له)) {الترمذي وابن ماجه}

    الوشـــــــــــــــــــم : ((لعن الله الواشمات والمتوشمات .... المغيرات لخلق الله)) {البخاري}

    التنمص والتفلج : ((لعن الله المتنمصات المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله)) {البخاري}

    الوصـــــــــــــــــــــــل : ((لعن الله الواصله والمستوصله ...)) {البخاري}

    المتشبهين من الرجال بالنساء : ((لعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال))
    {البخاري}

    اتخاذ القبور مساجد : ((لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) {البخاري}

    مانع الماء عن ابن السبيل : ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم :رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ...)) {مسلم}

    المنفق سلعته بالحلف الكاذب : ((ثلاثة لاينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المنان و المسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب))
    {مسلم}

    المســــــــــــــبل (( ما أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار )) { البخاري ومسلم }

    خائن البيعــــــــــة : ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : ... ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه منها لم يف)) {مسلم}

    ترك صوم رمضان : ((من أفطر يوما في رمضان في غير رخصة رخصها الله له فلن يقبل منه الدهر كله)) {أحمد والترمذي وأبو داود}

    قطع الطريــــــــــق : ((من حمل علينا السلاح فليس منا)) {البخاري ومسلم}

    ترك شيء من أركان الاسلام : (( بني الاسلام على خمس: شهادة أن لا اله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان)) {البخاري ومسلم}

    الغلــــــــــــــــــــول : ((قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره....)) {مسلم}

    إتيان المرأه في دبرها : ((ملعون من أتى امرأته في دبرها)) {أبو داود و أحمد}

    الظلــــــــــــــــــــــــم : ((اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة)) {البخاري ومسلم}

    المشير بحديده : ((منأشار على أخيه بحديده فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه)) {مسلم}

    الملحد في الحرم : ((أبغض الناس عند الله ثلاثة : ملحد في الحرم ...)) {البخاري}

    الغــــــــــــــــــــش : ((من غشنا فليس منا )) {مسلم}

    الريـــــــــــــــــــــــاء : ((....ومن يرائي يرائي الله به)) {البخاري ومسلم}

    إتيان الـــــــــــعراف : ((من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة)) {مسلم}

    استخدام إناء الذهب والفضة : ((الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)) {مسلم}

    لبس الحرير أو الذهب للرجال : ((إنما يلبس هذه -الحرير- من لا خلاق له في الآخره)) {البخاري}

    سب الـــــــــــــــــــصحابة : ((لاتسبوا أصحابي)) ((الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق, فمن أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله)) {البخاري ومسلم}

    المرور بين يدي المصلي : ((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه)) {البخاري ومسلم}

    أبق الـــــــــــــــــــــعبد : ((أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم)) {مسلم}

    الدعوة الى الضلالة أو بدعة : ((من دعا إلى الضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا)) {مسلم}

    إفشاء أسرار الجماع : ((إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي له ثم ينشر سرها)) {مسلم}

    من أحدث في المدينة أو آوى محدثا : (( المدينة حرم من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)) {البخاري}

    من أخفر مسلما في ذمته : ((ذمة المسلمين واحدة, فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين, لا يقبل منه صرف ولا عدل)) {البخاري ومسلم}

    التآلي على الله : ((إن الله تعالى قال : من ذا الذي يتآلى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك)) {مسلم}

    ترك صلاة الجمعة : ((لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافين)) {مسلم}

    المرأه الساخط عليها زوجها : ((إذا دعا الرجل امرأته إلى الفراش فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح)) {البخاري ومسلم}

    كفران الزوج وإكثار اللعن : ((تصدقن! فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقلن وبم يارسول الله؟ قال : تكثرن اللعن وتكفرن العشير)) {البخاري}



    والله أعلم

    مع

    أرق التحايا

    مــنــقــول









  • #2
    شكرا لك..........................

    تعليق


    • #3
      الله يجاريك على التذكير و الموعظة
      اللهم ادخلنا جنتك واعف عنا و اغفر لنا وارحمنا يا ارحم الراحمين

      تعليق


      • #4
        باسم الله الرحمان الرحيم


        سررت بمروركما أختاي لينا وأم يوسف على الموضوع

        اللهم اغفر لنا جميعا وادخلنا جنتك من أوسع الأبواب








        تعليق


        • #5
          [align=center]
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم باعد بيننا وبين هذه الموانع كما بعدت بين المشرق والمغرب
          [/align]








          تعليق


          • #6
            شكرا اختي على الافادة ولو اني لم افهم بعض الاشياء مثل:
            المســــــــــــــبل (( ما أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار )) { البخاري ومسلم }

            الجواظ والجعظري : ((لايدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)) {أبو داود}
            من لا يتنزه من بوله : ((يعذبان وما يعذبان في كبير, ثم قال: بلى, كان أحدهما لايتنزه من بوله, وكان الآخر يمشي بالنميمة))
            اليمين الغموس : ((الكبائر: الإشراك بالله...واليمين الغموس))
            رمايه مافيه روح لهوا : (( لعن الله من اتخذ شيئا فيه روح غرضا))

            المرور بين يدي المصلي : ((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان يقف أربعين خير له
            المرجو توضيح هده الممنوعات وشكرا.



            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة سماء105 مشاهدة المشاركة
              شكرا اختي على الافادة ولو اني لم افهم بعض الاشياء مثل:
              المســــــــــــــبل (( ما أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار )) { البخاري ومسلم }

              الجواظ والجعظري : ((لايدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)) {أبو داود}
              من لا يتنزه من بوله : ((يعذبان وما يعذبان في كبير, ثم قال: بلى, كان أحدهما لايتنزه من بوله, وكان الآخر يمشي بالنميمة))
              اليمين الغموس : ((الكبائر: الإشراك بالله...واليمين الغموس))
              رمايه مافيه روح لهوا : (( لعن الله من اتخذ شيئا فيه روح غرضا))

              المرور بين يدي المصلي : ((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان يقف أربعين خير له
              المرجو توضيح هده الممنوعات وشكرا.
              [align=right]
              بسم الله الرحمن الرحيم
              المسبل :
              قال صلى الله عليه وسلم " أزرة المسلم إلى نصف الساق ، ولا حرج عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان أسفل الكعبين فهو في النار " ] حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي وغيرهما [ ، لقد تجبر كثير من الناس ، وطغوا وبغوا ، وعن الحق زاغوا ، فارتكبوا محارم الله تعالى ، وتركوا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فهم للنواهي مرتكبين ، وللأوامر معرضين ، وعن الجنة راهبين ، وإلى النار راغبين . لقد تناس كثير من الناس حرمة الإسبال في اللباس ، فجزوّا ثيابهم حمقاً وجهلاً ، متناسين حرمة ذلك عليهم ، فقد جاء في الحديث أنّ أزرة المسلم ما بين الكعب إلى نصف الساق ، فمن أرخى ثوبه عن الكعب فقد وقع في الحرام ، وعرّض نفسه للعذاب والآلام ، ومن رفع ثوبه فوق نصف الساق فقد تنطع في دين الله ، وابتدع فيه ، وقال صلى الله عليه وسلم " هلك المتنطعون ، هلك المتنطعون " ] رواه مسلم [ . فإسبال الثياب في حق الرجال أمر محرم شرعاً ، لما يسببه من مفاسد تضر بالفرد والمجتمع ، من كبرٍ وعنادٍ وجرٍ للأوساخ وحملٍ للقاذورات .
              معنى الجواظ والجعظري

              الجواظ :
              هو الضخم كثير اللحم المختال في مشيته , والكثير الكلام والجلبه في الشر , والجموع المنوع , والصياح , الضجور , والعاجز , والمتكبر الجافي , والفاجر , الفظ الغليظ , والأكول

              الجعظري : هو الفظ الغليظ المتكبر , أو الأكول الغليظ الذي يتمدح وينفخ بما ليس فيه أو عندة


              لا يتنزه من بوله أو لا يستبرئ من بوله يعني: لا يبالي أن يصيب البول ثيابه ويصلي وهو نجس

              أما اليمين الغموس التي سألت عنها؛ فهي أن يحلف بالله على أمر ماضٍ كاذبًا متعمدًا، كأن يحلف أنه ما صار كذا وكذا، ولا كان كذا وكذا، أو يحلف على سلعة أنه اشتراها بكذا، وأنها سليمة من العيوب وهي غير سليمة‏.‏‏.‏‏.‏ وما أشبه ذلك؛ فهذه هي اليمين الغموس، وهي من كبائر الذنوب، وسميت غموسًا؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار‏.‏
              وهذه اليمين أكثر ما تقع من الذين يبيعون ويشترون؛ ليغرروا بها الناس؛ وليصدقوهم، وليروجوا سلعهم بذلك‏.


              رمايه مافيه روح لهوا : (( لعن الله من اتخذ شيئا فيه روح غرضا))
              مثل العسكري الذي يتدرب على السلاح ،فيجعل هدفه الذي يتمرن عليه لافتة ،بدل الافتة يضع حصانا أو طفلا أو قطة فهذا حرام لأن الحصان والطفل والقطة فيها روح
              المرور بين يدي المصلي :أي المرور أمامة مباشرة وهو يضلي حيث
              مرور الرجل لا يبطل صلاة المرأة، لكن لا يجوز له المرور بين يدي المصلي أو بينه وبين سترته سواء كان المصلي رجلا أو امرأة؛ وإنما الذي يقطع الصلاة: المرأة،

              [/align]








              تعليق


              • #8
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                بارك الله فيك ام سارة كثير من هذه الموانع كنت اجهلها و لم افهم هاته العبارتين الجواظ والجعظري
                لكن الاخت سماء بارك الله فيها سبقت في السؤال شكرا على توضيحك جعلها الله في موازين حسناتك و نفع بك الامة
                اللهم ارزقنا الجنة بلا حساب و لا سابقة عذاب
                اللهم حرم وجوهنا على النار

                اللهم حاسبنا برحمتك و لا تحاسبنا بعدلك

                تعليق


                • #9
                  [align=center]

                  اللهم باعد بيننا وبين هذه الموانع كما بعدت بين المشرق والمغرب
                  و أدخلنا جنتك بغير حساب و لا سابقة عذاب برحمتك يا أرحم الراحمين
                  جزاك الله خيرا أختي الغالية أم سارة على هذه التذكرة جعلها الله في ميزان حسناتك

                  اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
                  [/align]

                  تعليق


                  • #10
                    [glow=CC66CC]
                    [glow=990000]
                    [align=center]
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    اللهم انا نسالك الجنة وما قرب اليها ونسالك ان تبعدنا عن كل هذه الموانع وان ترضى عنا يا ارحم الراحمين
                    بوركت اختي الغالية ام سارة على تنبيهك لهذه المونع جنبنا الله واياك منها وهذانا الى سواء السبيل
                    جزاك الله خيرا حبيبتي في انتظار جديدك تقبلي مروري
                    [/align]
                    [/glow]
                    [/glow]





                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيك اختي الفاضلة و ابعدك عن كل ما يمكن ان يزيغك عن دخول الجنة خصوصا في عصر الفتن و الكبائر الدي تحولت فيه الرشوة الى هدية و الحجاب الى تخلف و رجعية................
                      موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


                      تعليق


                      • #12
                        شكرا اختي ام سارة على التوضيحات والافادة جعلها الله في ميزان حسناتك .



                        تعليق


                        • #13
                          [align=center]جزاك الله خيرا أختي الغالية أم سارة على هذه التذكرة جعلها الله في ميزان حسناتك
                          اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

                          [/align]




                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمان الرحيم


                            أشكر مروركن على الموضوع أخواتي
                            جزاكن الله خيرا








                            تعليق


                            • #15
                              السلامعليكمورحمة الله
                              بارك الله فيكي اختنا الغالية ام سارة وجزاك الله خير الجزاء

                              تعليق

                              المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                              أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                              يعمل...
                              X