إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الفرق بين الحلف بالقران و الحلف بغير الله

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الفرق بين الحلف بالقران و الحلف بغير الله

    إن القرآن كلام الله وصفة من
    صفات ذاته فتنعقد اليمين به كما لو قال وجلال الله وعظمته وقولهم: هو مخلوق
    قلنا هذا كلام المعتزلة وإنما الخلاف مع الفقهاء وقد روي عن ابن عمر أن
    النبي قال: «القرآن كلام الله غير مخلوق» . وقال ابن عباس في قوله تعالى:
    {قُرْآناً عَرَبِياً غَير ذِي عَوَجٍ} (الزمر: 28). أي غير مخلوق وأما
    قولهم: لا يعهد اليمين به فيلزمهم قولهم وكبرياء الله وعظمته وجلاله.
    إذا ثبت هذا: فإن الحلف بآية منه كالحلف بجميعه لأنها من كلام الله تعالى.
    فصل: وإن حلف بالمصحف انعقدت يمينه، وكان قتادة يحلف بالمصحف ولم يكره ذلك
    إمامنا وإسحاق لأن الحالف بالمصحف إنما قصد الحلف بالمكتوب فيه وهو القرآن
    فإنه بين دفتي المصحف بإجماع المسلمين.
    اسم الكتاب: المغني على مختصر الخرقي
    رقم الجزء:
    13
    رقم الصفحة: 435

    ـــ حدّثنا أبو بكر قال: حدثنا
    عبد الرحيم بن سليمٰن عن ليث عن مجاهد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
    الله عليه وسلم : «مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ القُرْءَانِ فَعَلَيْهِ
    بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينُ صَبْرٍ فَمَنْ شَاءَ بَرَّ وَمَنْ شَاءَ
    فَجَرَ».
    اسم الكتاب: مصنف ابن أبي شيبة
    رقم الجزء: 3
    رقم الصفحة:
    476


    وروينا من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن أبي سنان عن عبد
    الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن حنظلة قال: أتيت مع عبد الله بن مسعود
    السوق فسمع رجلاً يحلف بسورة البقرة؟ فقال ابن مسعود : أما إن عليه بكل آية
    يميناً.
    ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن ابن
    مسعود قال: من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به أجمع، ومن حلف بالقرآن فعليه
    بكل آية يمين.
    وهو قول الحسن البصري، وأحمد بن حنبل.
    اسم الكتاب: المحلى بالآثار
    رقم الجزء: 6
    رقم الصفحة: 281



    السؤال:
    سؤاله الآخر يقول هل يجوز الحلف بغير الله سبحانه وتعالى فإني أرى الناس
    تحلف بالكعبة فإنه أري بعض الناس يحلفون بالكعبة وبالقرآن وبمحمد وإذا
    ناقشتهم في ذلك قالوا إن الله سبحانه وتعالى قال (والشمس وضحاها) أو يقولون
    إنه قال (والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى) فما حكم هذا؟
    [/size]





    الشيخ:
    الحلف بغير الله أو صفة من صفاته محرم وهو نوع من الشرك ولهذا قال النبي
    صلى الله عليه وسلم:(لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفاً فليحلف بالله أو
    ليصمت) وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:(من حلف بغير الله فقد كفر أو
    أشرك) وثبت عنه أنه قال:(من قال: واللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله)
    وهذا إشارة إلى أن الحلف بغير الله شرك يطهر بكلمة الإخلاص لا إله إلا الله
    وعلى هذا فيحرم على المسلم أن يحلف بغير الله سبحانه وتعالى لا بالكعبة
    ولا بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا بجبريل ولا بميكائيل ولا بولي من أولياء
    الله ولا بخليفة من خلفاء المسلمين ولا بالشرف ولا بالقومية ولا بالوطنية
    كل حلف بغير الله محرم وهو نوع من الشرك والكفر والعياذ بالله وأما الحلف
    بالقرآن الذي هو كلام الله فإنه لا بأس به لأن القرآن كلام الله سبحانه
    وتعالى تكلم الله به حقيقة في لفظه مريداً لمعناه وهو سبحانه وتعالى موصوف
    بالكلام فعليه يكون الحلف بالقرآن حلفاً بصفة من صفات الله سبحانه وتعالى
    وهو جائز وأما معارضة من تنصحه عن ذلك بقوله تعالى:(والليل إذا يغشى)
    (والشمس وضحاها) وما أشبهها فإن هذا من أعمال أهل الزيغ الذين يتبعون ما
    تشابه من وحي الله سبحانه وتعالى فيعارضون به المحكم فهذا الحلف ربنا
    سبحانه وتعالى هو الذي حلف به ولله تعالى أن يحلف بما شاء من مخلوقاته
    الدالة على عظمته وقدرته وهو سبحانه وتعالى قد نهانا على لسان رسوله صلى
    الله عليه وسلم أن نحلف بغيره فعلينا أن نمتثل الأمر وليس علينا أن نعارض
    أمر الله بما تكلم الله به فإن الله يفعل ما يشاء.



    المصدر



    الحلف بغير الله





    عندنا الكثير من الناس يحلفون بغير الله، فهل هذا جائز؟ مثلاً
    يقولون: وحياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وحياة عيسى أو موسى عليهما
    السلام، أو وحياة القرآن، أو وحياة قبر أبي، أو أقسم في شرفي، أفيدونا في
    هذا؟



    الحلف بغير الله لا يجوز، بل يجب الحلف بالله وحده سبحانه وتعالى؛
    لما ثبت عن رسول الله – عليه الصلاة والسلام - أنه قال: (من كان حالفاً فلا
    يحلف إلا بالله أو ليسكت) وقال عليه الصلاة والسلام: (من حلف بغير الله
    فقد أشرك) وفي لفظ آخر: (فقد كفر) وفي لفظ (فقد كفر أو أشرك) الحلف بغير
    الله من المحرمات الكفرية، ولكنه من الشرك الأصغر، إلا إذا قصد أن محلوفه
    عظيم كعظمة الله، أو أنه يتصرف في الكون، أو أن يصح أن يدعى من دون الله
    فهذا شرك أكبر، نعوذ بالله، فإذا قال وحياة فلان أو حياة الرسول أو وحياة
    عيسى أو حياة موسى أو شرفي أو قول أبي، أو ما أشبه ذلك يكون حلفا بغير
    الله، كله لا يجوز، أو حلف بالأمانة أو بالكعبة كل ذلك منكر، الواجب أن لا
    يحلف إلا بالله وحده أو بصفة من صفاته، أو باسم من أسمائه عز وجل، والقرآن
    من كلام الله، القرآن من صفات الله، فإذا قال: والقرآن أو وحياة القرآن هذا
    لا بأس به، لأن القرآن كلام الله سبحانه وتعالى، فإذا حلف بالقرآن أو قال
    بعزة الله أو بعلم الله أو بحياة الله، فلا بأس، صفات الله يحلف بها، لكن
    بالمخلوقين لا، لا يقسم بمخلوق لا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أشرف
    الخلق، ولا بالكعبة ولا بالأمانة ولا بحياة فلان ولا شرف فلان ولا غير ذلك؛
    لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن هذا وحذر من هذا عليه الصلاة
    والسلام. وقال ابن عبد البر الإمام المشهور رحمه الله: (أجمع العلماء على
    أنه لا يجوز الحلف بغير الله) فيجب على المؤمن أن يحذر هذه الأيمان
    الباطلة، وأن يُحذِّر إخوانه من ذلك، وأن يدعوهم إلى أن يحلفوا بالله وحده
    سبحانه وتعالى.


    المصدر

    http://www.binbaz.org.sa/mat/9789/print
    [SIGPIC]
    حملة تطهيرية في المنتدى هيا يا انيقات ضعو بصمتكم
    http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...94#post5196794

    http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...340&highlight=

    سكينة الالباني

    شكرا ام الصالحين اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك


    يارب احفض ابنتي سارة من كل سوء وجعلها بارة بي وبوالدها اللهم انبتها نباتا حسنا يارب اجعلها من حفضت كتابك العزيز يارحمان يارحيم ياذا الجلال والاكرام

  • #2
    مالكم ماكين حت رد الله المستعان على الاقل واه غير دعيو معانا
    [SIGPIC]
    حملة تطهيرية في المنتدى هيا يا انيقات ضعو بصمتكم
    http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...94#post5196794

    http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...340&highlight=

    سكينة الالباني

    شكرا ام الصالحين اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك


    يارب احفض ابنتي سارة من كل سوء وجعلها بارة بي وبوالدها اللهم انبتها نباتا حسنا يارب اجعلها من حفضت كتابك العزيز يارحمان يارحيم ياذا الجلال والاكرام

    تعليق

    المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

    أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

    يعمل...
    X