الإيمان

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإيمان



    الإيمان : هو اعتقاد بالجنان وقول باللسان وعمل بالأركان


    الإيمان : هو اعتقاد بالجنان وقول باللسان وعمل بالأركان يزيد بالطاعة وينقص
    بالعصيان .
    الإيمان يشمل الإعمال الظاهرة والباطنة ..والدليل قوله صلى الله عليه وسلم (
    الإيمان بضع وسبعون شعبة فأعلاها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان ).
    قال البخاري رحمه الله : \" لقيت أكثر من ألف من العلماء من الأمصار فما رأيت أحدا منهم يختلف في أن الايمان قول وعمل يزيد وينقص \".

    ثمرات الإيمان :



    1- أن الاتصاف بوصف الإيمان تحقيق للغاية التي خلق العبد من أجلها ، قال تعالى :{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون }.



    2- أن الإيمان مصدر الطمأنينة والسعادة والحياة الطيبة ، قال تعالى :{ من عمل



    صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبه ولنجز ينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون}.قال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم . وإن الفجار لفي جحيم}.



    قال ابن القيم رحمه الله : الأبرار في النعيم في الدنيا وفي القبر وفي الدار



    الآخرة ، والفجار في جحيم في الدنيا وفي القبر وفي الآخرة \".



    3- الإيمان سبب حفظ الله تعالى للعبد ومدافعته عنه وكشفه لكربته وإزالته لهمه



    وغمه قال سبحانه وتعالى : {إن الله يدافع عن الذين آمنوا}.



    وقال تعالى :{ ومن يتق الله يجعل له مخرجا . ويرزقه من حيث لايحتسب . ومن يتوكل على الله فهو حسبه . إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا }.



    وقال سبحانه : {ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا}.



    4- أن فيه تسلية للعبد عند حصول المكاره والشدائد ، فيعلم المؤمن أن ما أصابه



    بقضاء الله وقدرة.



    5- الرفعة في الدنيا والآخرة ، وعلى قدر الإيمان تكون الرفعة ، قال تعالى :



    يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)



    6- الثبات أمام الفتن والمغريات ، فإن المؤمن إذا رسخ إيمانه وعلا يقينه ،



    فإنها لاتؤثر فيه الشهوات ولا تهزه المغريات.



    ينقسم أهل الإيمان إلى ثلاث مراتب :



    قال تعالى :{ ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم



    مقتصد ومنهم سابق للخيرات بإذن الله }.



    أ‌- السابقون المقربون : هم الذين قاموا بالواجبات وتركوا المحرمات والمكروهات وفضول المباحات.



    ب‌- المقتصدون : هم الذين قاموا بالواجبات وتركوا المحرمات ولديهم تقصير في تحقيق المستحبات وموافقتهم لبعض المكروهات .



    ت‌- الظالمون لأنفسهم : هم الذين تركوا بعض الواجبات وفعلوا بعض المحرمات . إن الإيمان يزيد وينقص ويقوى ويضعف ، والدليل قوله تعالى :
    { ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم } ، قال تعالى {ويزداد الذين آمنوا إيمانا }.



    قوله سبحانه : {الذين قال لهم الناس إن الناس جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناوقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}.

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله الف خير اختي نبع الكوثر ونسال الله تعالى ان نكون من المومنات الصالحات الحاملات لكتاب الله عز وجل والعاملات به
    نصائج :
    اختي المشرفة العضوة تنتظر تشجيعك فلا تحرميها اياه شجعيها بثتبيت موضوعها او بتقييمه او تقييمها
    اختي العضوة المشرفة تبدل جهدا كبيرا في تنظيم قسمها وهي ملتزمة بقانون المنتدى مثلك فحاولي تفهم ماتقوم به
    اختي العضوة القديمة
    العضوة الجديدة تنتظر منك تشجيعا وترحيبا فلاتبخلي عليها اجعليها تشعر وكانها قديمة مثلك
    مشرفة عضوة قديمة عضوة جديدة انتن جميعا فخر لاناقة فانتن اناقة واناقة انتن
    مهم جدا : المرجو من الاخوات عدم تقديم طلبات اشراف تفاديا للمشاكل


    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيرا اختي نبع الكوثر على الموضوع

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        ولكم بالمثل اخواتي الغاليات ثبثنا الله جميعا على طريق النور والهداية

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


          بارك الله فيكى اختى الغاليه نبع الكوثر

          ادعو الله ان يجعلنا من المؤمنين

          لا حرمك الله الاجر والثواب


          تعليق


          • #6





            تعليق

            المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

            أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

            شاركي الموضوع

            تقليص

            يعمل...
            X