ارجوك اختي لا تكوني من هؤلاء

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ارجوك اختي لا تكوني من هؤلاء

    منقول للفائدة وجزى الله خيرا صاحب الموضوووووووووووووع

    أذكركن أخواتي ، بان القران والسنة قد عرض لنا نماذج من أهل الجنة ونماذج من أهل النار ، وكما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم إن أكثر أهل النار من النساء
    لهذا سأبين لكن في هذا الموضوع صفات نساء أهل النار
    وما هذا إلا تذكير لكن لأنه من واجبكن أن تعلمن صفات أهل النار
    قال الله تعالى * وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين *-سورة الذاريات-الآية 55
    ولعل في هذا البحث المتواضع ما يدفع المرأة وخاصة الفتاة إلى سلوك الطريق القويم ولتسير على نهج نساء الإسلام الفضليات اللاتي تزودن بالتقوى واستوعبن أحكام الله فخشعت القلوب واطمأنت النفوس إلى منهج الحق .
    وسأتناول معكن خمسة وعشرين صنفا من نساء أهل النار
    الصنف الأول
    المتبرجة
    الإسلام يريد المرأة عفيفة حرة كريمة لا تتعرض للغواية ولا تثير الغرائز فأوصافها محتشمة تحمي جسدها من عيون الذئاب البشرية والقران وصف النساء في الجاهلية عندما خاطب نساء النبي بقوله
    * ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى *-سورة الأحزاب –الآية 33
    والله أوصى نبيه عليه الصلاة والسلام أن يأمر نساءه وبناته ونساء المؤمنين بالستر الكامل قال الله تعالى * يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤدين *سورة الأحزاب-الآية 59
    والقران أوصى بإغلاق منافذ الفتنة حين قال * وليضربن بخمرهن على جيوبهن * سورة النور-الاية 31
    والخمار الذي لا يكشف عما تحته ويستر فتحات الصدر والظهر والشعر والذراعين
    الصنف الثاني
    الحالقة
    شعر المرأة رمز جمالها ولا يصح أن تحلق المرأة شعرها إلا لضرورة مرض أو غير ذلك ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول " إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور "
    'مثلة' تشويه لخلق الله
    ولقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم شعر عائشة وهو يتساقط من إصابة فقال
    " من كان له شعر فليكرمه " فاعتنت به عائشة حتى عاد كما كان.
    الصنف الثالث
    النائحة
    وهي التي تنوح على الميت سواء كانت من أقاربه أو هي من المحترفات للنياحة اللاتي يستأجرن لهذا الغرض وتأتي النائحة بأفعال شاذة ويصدر عنها كلام مناقض للقدر للتعاليم الإسلامية.
    والرسول نهى عن كل هذا بقوله " ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوة الجاهلية "
    الصنف الرابع
    المستوصلة
    أي التي تصل الشعر الحقيقي بشعر مستعار للإنسان أو حيوان ،لان ذلك يعتبر خداعا وقد يصيب الشعر الحقيقي بمرض،وينطبق ذلك على (الباروكة) ذات الألوان المتعددة التي تخدع بها المرأة الرجل.
    الصنف الخامس
    المتنمصة
    وهي المراة التي تاخد من شعر الحاجب حتى يصير أدق من الشعرة رغبة في الجمال وليس إزالة لشعر منفر، وهو مدخل من مداخل الشيطان ومثير للفتنة، والإسلام لا يمنع التحلي والحسن قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن الله جميل يحب الجمال".
    الصنف السادس
    المتفجلة
    وهي التي تكسر جزءا من أسنانها لكي تحدث (فلجا صناعيا) وهو الفارق بين الأسنان وهو لون من ألوان الجمال 'والنبي صلى الله عليه وسلم كان أفلجا'
    لكنها صنعة الله وخلق الله لا يجوز للإنسان أن يحدثه من نفسه ، فقد تتعرض الأسنان للخطر لأنها كالبناء إذا سقطت منه لبنة تهاوى والإسلام اعتنى بالأسنان وطالب 'باستخدام السواك'
    الصنف السابع
    المتعطرة
    الإسلام يحب الروائح الطيبة وينفر من الروائح الخبيثة والنبي صلى الله عليه وسلم كان محبا للروائح الطيبة
    ولا مانع أن تتعطر المرأة بأي عطر لزوجها، أما أن تتعطر بعطر نفاذ يثير الشهوات ويفتن الرجال( كالعطور الباريسية) والرسول صلى الله عليه وسلم يقول " إذا مرت المرأة بالمجلس وشم أريجها فهي زانية "
    وهو القائل " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن تفلات "
    الصنف الثامن
    المنافقة
    واكتفي هنا بذكر بعض الآيات الدالة على مصير المنافقات
    يقول الله تعالى " إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا وهو كسالى يراءون ولا يذكرون الله إلا قليلا "- سورة النساء-الآية 142
    وقوله تعالى " المنافقون والمنافقات بعضهم يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون "
    -سورة التوبة –الاية 67
    الصنف التاسع
    السارقة
    المرأة سواء كانت تسرق عن طريق النشل أو عن طريق اغتصاب أموال الآخرين أو تسرق من مال زوجها فهي سارقة تستحق قطع اليد لقوله تعالى " والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله " –سورة المائدة الآية 37
    ولما سمعت (هند بنت عتبة ) قوله تعالى " ولا يسرقن " قالت إني اسرق من مال أبي سفيان لأنه رجل شحيح ، فأمرها النبي أن تأخذ من ماله ما يكفي أولادها ولا تزيد على ذلك.
    الصنف العاشر
    العارية الكاسية
    واكتفي بذكر حديث رسول الله
    الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم " صنفان لم أرهما من أهل النار بأيديهم سياط كأذناب البقر-كناية عن السوط- ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنام البخت لا يدخلن الجنة ولا يرحن ريحها "
    الصنف الحادي عشر
    المتمردة على زوجها
    أول نقطة هي إذا دعاها زوجها إلى الفراش فأبت وبات عنها غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح.
    وقد وصف لنا القران نموذجين لامرأتين كانتا زوجتي لرسولين
    قال الله تعالى" ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين صالحين فخانتهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين " سورة التحريم –الآية-10
    الصنف الثاني عشر
    المكرة لحملها
    هناك صنف من النساء يكرهن أزواجهن ويرغبن إلا يحملن منهم فإذا وقع الحمل حاولت المرأة أن تتخلص منه ( بالإجهاض) أو إنكاره حتى يظل الزوج في حير ،والجنين حق الزوج والقران يحذر حتى المطلقة أن تنكر حملها
    " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء-أي ثلاثة حيضات -ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق في أرحامهن إن كن يؤمن بالله وباليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا "-سورة البقرة –الآية 228
    الصنف الثالث عشر
    سارقة الأزواج
    الإسلام يحرم على المرأة أن تحاول سرقة زوج امرأة أخرى والعمل على تطليقها وإفساد حياتها وإغراء الرجل بكل أسلحة الأنثى
    والنبي صلى الله عليه وسلم يقول " لعن الله من خبب امرأة على زوجها "
    أي أفسدها عليه ونفس الشيئ بالنسبة للمرأة.
    الصنف الرابع عشر
    الزانية
    الزنا كبيرة حرمتها الشريعة لأنه انتهاك للأعراض وضياع للأنساب وقد بشع الإسلام الزنا وشدد في عقوبته حتى تتطهر المجتمعات.
    يقول الله تعالى " الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رحمة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين " –سورة النور-الاية2-
    الصنف الخامس عشر
    المؤذية لجيرانها
    سلاطة اللسان مهلكة وإيذاء الناس بالقول والفعل مسخطة للرب والله يقول " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتموا بهتانا وإثما مبينا " –سورة الأحزاب- الآية 58-

    الصنف السادس عشر
    المتشبهة بالرجال
    لقد خلق الله الإنسان ذكرا وأنثى لكل منهما خصائصه المميزة،ولا يصح أن يتشبه احدهما بالأخر وهذا واضح في عالم الحيوان والطيور والحشرات فما بالك بالإنسان
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم " لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال "
    الصنف السابع عشر
    المغنية
    الغناء كما هو معلوم حرام باتفاق أهل العلم واقصد هنا علماء أهل السنة والجماعة التي تنبني عقيدتهم على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
    والله تعالى يقول " واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا " –سورة الإسراء –الآية 64-
    وقال سبحانه" واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير "
    سورة لقمان-الاية19
    الصنف الثامن عشر
    آكلة الحرام
    الحلال بين والحرام بين والله هو الذي أوضح الحلال والحرام
    قال الله تعالى" يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولتتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين*إنما يأمرك بالسوء والفحشاء وان تقلوا على الله ما لا تعلمون "-سورة البقرة-الايتان168-169-
    وقال تعالى" يأيها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " سورة النساء-29
    الصنف التاسع عشر
    المهملة للصلاة
    الصلاة فرض من فرائض الإسلام وهي عماد الدين وتاركها كافر بإجماع أهل العلم
    قال النبي صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر "
    الصنف العشرين
    المغتابة
    الغيبة صفة ذميمة ومفسدة بين الناس والمغتاب وحش بشري يأكل لحوم البشر وقد عرض القران صورة منفردة للمغتابات فهو آكل لحم الإنسان الميت ومن يكون هذا الميت انه أخوه قال الله تعالى " ولا يغتب بغضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله "-سورة الحجرات-الاية12-
    الصنف الواحد والعشرون
    النمامة
    المرأة التي تمشي بين الناس بالوقيعة ولا يرتاح بالها حتى توقع بين زوجين أو اخوين أو شريكين وتدس كلاما لا أساس له
    والله تعالى يقول" ولا تطع كل حلاف مهين*هماز مشاء بنميم "القلم-10-11
    الصنف الثاني والعشرون
    الكذابة
    الكذب صفة خسيسة لا تليق بالمؤمن وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم يوما " أيكون المؤمن جبانا،قال نعم ،قيل أيكون بخيلا ، قال نعم ،قيل أيكون كذابا قال لا "
    والذي يكذب على الناس يكذب على الله ثم يكذب على نفسه.
    الصنف الثالث والعشرون
    المبالغة في الحداد
    الحزن والبكاء شيء طبيعي فطري إذا مات للإنسان ميت ، و النبي صلى الله عليه وسلم بكى وحزن يوم مات ولد (إبراهيم) وكان ابن سنتين فقال له (سعد بن عبادة) أمثلك يبكي على هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم " يا سعد انها رحمة أودعها الله في قلوب الإباء " ثم قال " إن العين لتدمع وان القلب ليحزن ولا نقول ما يغضب ربنا وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون"
    لكن المبالغة في الحزن لا تجوز لقوله صلى الله عليه وسلم
    " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الأخر أن تحد على ميت أكثر من ثلاثة أيام إلا على زوجها أربعة أشهر وعشرا"
    الصنف الرابع والعشرون
    الواشمة
    المرأة التي تضع وشما على خدها وجبهتها أو كفيها أو تضع سوداء كأنها شئ طبيعي وكما سبق وان قلنا إن الإسلام يرفض تزوير الخلقة ويرد أن تكون الخلقة كما صنعها الله فلا تغيير لخلق الله فهذا يدخل في نطاق الغش.
    الصنف الخامس والعشرون
    الساحرة
    السحر حق أيتها الأخوات والإخوة
    وهو في الحقيقة خداع بصر لان الساحر لا يمكن أن يغير الأشياء التي خلقها الله
    وكما قال الله تعالى " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر دون ذلك لمن يشاء "
    وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين
    وجزاكم الله خيرا
    واسأل الله أن يجعل نساء الإسلام من أهل الجنة
    هذا أخوكم في الله احمد التائب
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اعداد وتقديم
    اخوكم المحب الفقير لعفو ربه
    احمد التائب


    لا دار للمرء بعد الموت يسكنها === الا التي كان قبل الموت بانيها

    فان بناها بخير طاب مسكنه === وان بناها بشر خاب بانيها

  • #2





    تعليق


    • #3
      لا تكوني من ضمن هؤلاء...

      أخواتي ...

      يجب أن تعلمن أن لكل هؤلاء من عذاب القبر نصيب فاحذري أيتها المسلمة الكريمة أن تكوني واحدة من هؤلاء فيكون لك من عذاب القبر نصيب :

      1- النمام والكذاب والمغتاب وشاهد الزور وقاذف المحصن

      2- الداعي إلى البدعة (فكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)

      3- القائل على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ما لا علم به

      4- آكل الربا وآكل أموال اليتامي وآكل السحت من الرشوة

      5- شارب المسكر وآكل لقمة الشجرة الملعونة ( الحشيش )

      6- الزاني واللواط والسارق والخائن والغادر والمخادع والماكر

      7- آخذ الربا ومعطيه وكاتبه وشاهداه والمحلل والمحلل له

      8- المحتال على إسقاط فرائض الله وارتكاب محارمه

      9- مؤذي المسلمين ومتتبع عوراتهم

      10- الحاكم بغير ما أنزل والمبدل لشرع الله فيقدم القوانين الوضعيه على حكم الله سبحانه وهذا بهتان عظيم

      11- المفتي بخلاف ما شرعه الله ، والمعين على الإثم والعدوان

      12- قاتل النفس التي حرم الله والملحد في حرم الله

      13- المعطل لحقائق أسماء الله وصفاته الملحد فيها

      14- المقدم رأيه وسياسته على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

      15- النائحة والمستمع إليها بلا إنكار

      17- نواجي جهنم وهم المغنون الغناء الذي حرمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمستمع إليهم

      17- الذين يبنون المساجد على القبور ويوقدون عليها القناديل والسرج

      18- المطففون في استيفاء مالهم إذا أخذوه وهضم ما عليهم إذا بذلوه

      19- الجبارون والمتكبرون والذين يستعبدون الناس

      20- المراءون والهمازون واللمازون والطاعنون على السلف

      21- الذين يأتون الكهنة والمنجمين والعرافين فيسألونهم ويصدقونهم

      22- أعوان الظلمه الذين باعوا آخرتهم بدنيا غيرهم

      23- الذي إذا خوَّفته بالله وذكَّرته به لم يرعو ولم ينزجر فإذا خوفته بمخلوق مثله خاف وارعوى وكف عما هو فيه

      24- الذى إذا هدي بكلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فلا يهتدي ويرفع رأساً فإذا بلغه عمن يحسن الظن ممن يصيب ويخطىء عض عليه بالنواجذ ولم يخالفه

      25- الذي يقرأ عليه القرآن فلا يؤثر فيه وربما استثقل به فإذا سمع قرآن الشيطان ورقية ومادة النفاق طاب سره وتواجد وهاج من قلبه وادعى الطرب وود لو أن المغني لا يسكت

      26- الذي يحلف بالله تعالى كذباً حلف بالبندق أو برأس شيخه أو قريبه أو حياة من يحبه ويعظمه من المخلوقين لم يكذب ولو هدد وعوقب

      27- الذي يفتخر بالمعصية ويتكاثر بها بين إخوانه وأقربائه وهو المجاهر

      28- الذي لا تأمنه على مالك وحرمتك

      29- الفاحش اللسان البذيء الذي تركه الخلق إتقاء شره وفحشه

      30- الذي يؤخر الصلاة إلى آخر وقتها وينقرها ولا يذكرالله فيها إلا قليلاً

      31- الذي لا يؤدي زكاة ماله طيبة بها نفسه ولا يحج مع قدرته على الحج

      32- الذي لا يؤدي ما عليه من الحقوق مع قدرته عليها ولا يتورع من لحظة ولا لفظة ولا أكلة ولا خطوة

      33- الذي لا يبالي بما حصل المال من حلال أو حرام

      34- الذي لا يصل رحمه ولا يرحم المسكين ولا الأرملة ولا اليتيم ولا الحيوان البهيم بل يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين ويرائي العالمين ويمنع الماعون

      35- الذى يشتغل بعيوب الناس عن عيبه وبذنوبه

      وهذا والله أعلم ,,

      أسال من جلت قدرته
      وعلا شأنه
      وعمت رحمته
      وعم فضله
      وتوافرت نعمه
      أن لا يرد لنا دعوة
      ولا يحرمنا فضله
      وان يغدق علينا رزقه
      ولا يحرمنا من كرمه
      وينزل في كل أمر لنا بركته
      ولا يستثنينا من رحمته ويجعلنا من اهل الجنة.


      اللهم انى اسألك ايمانا دائما،
      وأسألك قلبا خاشعا،
      وأسألك علما نافعا،
      وأسألك يقينا صادقا،
      وأسألك دينا قيما،
      وأسألك العافية فى كل بلية ،
      وأسألك تمام العافية ،
      وأسالك دوام العافية ،
      وأسألك الشكر على العافية ،
      وأسألك الغنى عن الناس

      امين امين امين
      والصلاة على أشرف خلق الله سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ,,.
      clavier arabe




      إن مرت الايام ولم تروني
      فهذه مشاركاتي فـتذكروني
      وان غبت ولم تجدوني
      أكون وقتها بحاجة للدعاء
      فادعولي

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        بارك الله فيك اختي الكريمة المسامحة على هذا النقل المفيد
        استسمحك فقد دمجت موضوعك مع موضوع الاخت تائبة عائدةلكي تعم الفائدة
        جزاكما الله خيرا اختاي على تعبكما نفعنا الله واياكما به





        تعليق


        • #5










          ياربُّ أنت رجائي ... وفيك حسَّنتُ ظنِّي

          ياربُّ فاغفر ذنوبي ... وعافني واعفُ عنِّي

          العفوُ منك إلهي ... والذنبُ قد جاءَ منِّي

          والظنُّ فيك جميلٌ ... حقِّق بحقك ظنِّي


          تعليق

          المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

          أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

          شاركي الموضوع

          تقليص

          يعمل...
          X