إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حكم تعليق آيات القرأن على الجدران

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حكم تعليق آيات القرأن على الجدران

    [align=center]باسم الله الرحمان الرحيم


    حكم تعليق آيات القرأن على الجدران



    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

    ان كثيرا من الناس يعلقون الآيات الكريمة , يعلقونها على الجدران , في أماكن جلوسهم وهذا التعليق يعتبر من البدع التي لم ترد عن الصحابة ولا عن التابعين لهم بإحسان , ولا أدري لماذا يعلقون هذه الآيات ؟ هل يعلقونها تعظيما للقرآن ؟ فليسوا أشد تعظيما للقرآن من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان ولم يرد عنهم أنهم كانوا يعلقونها .

    هل هم يعلقون هذه الآيات لتدفع عنهم الشرور ؟ فان ذلك ليس وسيلة لدفع الشرور عنهم إنما الوسيلة أن يقرأ الإنسان ما ورد في السنة , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قرأ آية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ) فتعليق هذه الآية أو غيرها من الآيات لا يغني عنهم شيئا .

    أم هم يريدون أن يتبركوا بتعليق القرآن على الجدار ؟ فالتبرك بالقرآن على هذا الوجه ليس مشروعا بل هو أمر مبتدع .

    أم يريد هؤلاء الذين يعلقون الآيات الكريمة أن يعلقوها عبثا ومنظرا ؟ فان القرآن لا ينبغي أن يتخذ عبثا ومنظرا ويكون زينة فقط إن القرآن أجل شأنا وأعظم قدرا من أن يتخذ للزينة والتحلي به في الجدران ولذلك أنا أدعو كل إخواننا الذين علقوها أن يزيلوها لأن كل هذه الاحتمالات تدل على أن تعليقها أمر لا ينبغي .

    الشيخ محمد صالح العثيمين


    كتاب الآيات على المعلقات فتوى رقم 1706

    س : انه ازاء التقدم الكبير الذي أحرزه العالم في مجال الفكر الاعلامي بالنشر والملصقات والمعلقات والاذاعات مسموعة ومرئية

    فنستعين بالله في مصنع البلاستيك الذي نتولاه لانتاج نماذج نساهم بها في التذكير بكلام الله عز وجل وقد وفقنا الله عز وجل فاستطعنا اخراج نماذج لمعلقات تحمل آيات من القرآن الكريم وأسماء الله الحسنى وأحاديث نبوية شريفة .
    علما بأن المعلقات البلاستيك التي أتقدم لسماحتكم لا يمكن استخدامها لغير التذكر والتدبر , فطبيعتها تجعلها لا تصلح أن يشرب فيها أو يؤكل وذلك أنها مغطاة بطبقة من المعادن الفضية والأحبار التلوينية تجعل استخدامها في هذه الأغراض مستحيلا , وأنها صنعت بحيث لا يمكن حملها على الصدور وفي اليد ولا يمكن القاؤها باهمال ذلك ان تصميمها جعل لها شرشفة حرجية وتعيقات وحروفها مدببة تجعل حائزها يعلقها في مكان مصون مكرم .
    ولقد وجدنا النصارى متمكنين في فن النشر والتوعيةوباعلام وبث ما يريدون من أفكار ومعتقدات باستخدام وسائل حديثة أهمها الملصقات والمعلقات في لوحات بالشوارع والأماكن العامة والخاصة , يقصد بذلك توالي وتتابع التذكير بتكراره أمام العين في كل مكان حتى حتى يقر في الصدور ما يريدون , وان كل ما يريدون ما هو الا معتقدات صليبية وأفكار الحادية ومفاسد والعياذ بالله , الا أنهم باستخدام الوسائل القوية يستطيعون جعل الناس يؤمنون بالباطل ويوقرون الالحاد , وأولى بالمسلمين وأحق أن يذكروا الناس بكلام الله عز وجل وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخدمين الوسائل الحديثة القوية في التوعية والاعلام .
    وقد وفقني الله سبحانه وتعالى أن تحمل منتجاتي كلام الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لتظهر متوالية متتابعة في الأماكن الموقرة مرفوعة أمام الأنظار تذكر الناس بما أراد لهم الله أن يذكروا به ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) وبذلك فانني أساهم قدر جهدي في رفع كلمة الله ونشر الفكر الاسلامي منتصرا له فوق كل الأفكار وما توفيقي الا بالله ؟ ( هذا السؤال واليكم جواب اللجنة ) .

    الجــــــــــــــــــــواب :
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد :

    أنزل الله تعالى القرآن ليكون موعظة للناس وعبرة , وليكون شفاء في الصدور من أمراض الشرك والانحراف عن الحق , وليهتدي به الناس في عبادتهم ومعاملاتهم , وليرحم سبحانه به المؤمنين الذين يتلونه حق تلاوته ويسترشدون به في جميع شؤونهم ويأخذون أنفسهم بالعمل به في كل أحوالهم قال تعالى ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) وقال ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا ) وقال ( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء , والذين لا يؤمنون في آذنهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد ) , كما أن الأحاديث النبوية الصحيحة جاءت بيانا للقرآن وهداية للناس وتفصيلا للاحكام ليسترشد بها الناس في فهم كتاب الله تعالى ويتدبروا آياته ولعلهم يتفكرون قال الله تعالى ( وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون ) وقال ( انا أنزلنا اليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما ) وسمى تعالى نفسه بالأسماء الحسنى ليعرف عباده بنفسه فيثبتوها له ويؤمنوا بما دلت عليه من الكمال والجلال ويثنوا عليه الثناء الجميل ويدعوه بها في السراء والضراء خوفا ورجاء ويحصوها عقيدة وعملا ويحافظوا عليها لفظا ومعنى فلا يلحدوا ولا يميلوا بها عما قصد منها , قال الله تعالى ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ) وقال صلى الله عليه وسلم ( ان لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة ) أي أحصاها اعتقادا وقولا وعملا ومحافظة على حرمتها ومقتضاها .

    وقد أمر الله بالبلاغ والدعوة الى الاسلام وبين ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا , فكان يخطب في أصحابه رضي الله عنهم , ويتعهدهم بالمواعظ والتذكير , ويكتب الرسائل الى الملوك والرؤساء ويغشى الكفار في نواديهم ومجالسهم ليبلغهم دين الاسلام , ولم يعرف عنه أنه كتب سورة من القرآن أو آية منه أو حديثا له أو أسماء الله تعالى على لوحات أو أطباق لتعلق على الجدران أو في الممرات من أجل الزينة أو التبرك أو لتكون وسيلة للتذكير والبلاغ أو العظة والاعتبار , ودرج على هديه في ذلك الخلفاء الراشدون وسائر الصحابة رضي الله عنهم , وتبعهم في هذا أئمة الهدى من السلف الصالح الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم خير القرون من بعده رضي الله عنهم , فلم يكونوا يكتبون شيئا من القرآن ولا الأحاديث النبوية الصحيحة ولا أسماء الله الحسنى على ألواح أو على أطباق أو أقمشة ليعلقوها على الجدران للزينة أو التذكير والاعتبار بعد أن انتشر الاسلام واتسعت رقعته وعمت الثقافة الاسلامية البلاد والأقطار وكثر الكتاب وتيسرت وسائل كثيرة متنوعة للأعلام , كما لم يفعلوا ذلك من قبل وهم أفهم للأسلام ومقاصده وأحرص على نشره وابلاغه , ولو كان ذلك مشروعا لدلنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأرشدنا اليه ولعمل به أصحابه أئمة الهدى بعدهم رضي الله عنهم .

    وعلى هذا فكتابة شيء من القرآن أو الأحاديث النبوية أو أسماء الله الحسنى على ألواح وأطباق أو نحوها لتعلق للزينة أو التذكير أو الاعتبار أو لتتخذ وسيلة لترويج التجارة وانفاق البضاعة واغراء الناس بذلك ليقبلوا على شرائها , وليكون نماء المال وزيادة الأرباح , عدول بالقرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عن المقاصد النبيلة التي يهدف اليها الاسلام من وراء ذلك .
    ومخالف لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة وأئمة السلف رضي الله عنهم ومع هذا قد يعرض لها ما لا يليق من الاهانة على مر الأيام وطول العهد عند الانتقال من منزل الى آخر أو نقلها من مكان الى آخر .
    (( وأقول كثير من البيوت التي تعلق فيها الآيات على الجدران تشغل التلفزيون وتغني وترقص وتغتاب وتكذب وهذه الآيات معلقة لا توجد لها حرمة )

    وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

    ………………. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء


    [/align]









  • #2
    [glow=33FFFF]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شكرا حبيبتي على المعلومة القيمة جعلها الله في ميزان حسناتك[/glow]
    [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.anaqamaghribia.com/vb/backgrounds/16.gif');border:1px double deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]


    [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيرا عن الموضوع و ارجو ان ننظر الي الامر من زاوية اخرى الا وهي انه عند رؤية الايات سنقراها و بذلك نفوز بالحسنات و الله اعلم

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

        تعليق


        • #5
          [align=center]باسم الله الرحمان الرحيم

          سررت بمروركن حبيباتي[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"] نقية الروح ،بشرى وبيسان فلسطين [/grade]على الموضوع

          جعلنا الله من من يستمعون القول ويعملون بأحسنه[/align]








          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


            جزاك الله خير اختى ام سارة

            على الفتوة والتوضيح


            تعليق


            • #7
              [align=center]باسم الله الرحمان الرحيم

              سررت بمرورك على الموضوع أختي همس الايمان
              اللهم اجعلنا من من يستمعون القول ويعملون أحسنه[/align]








              تعليق


              • #8
                *·~-.¸¸,.-~*بارك الله فيك *·~-.¸¸,.-~*
                *·~-.¸¸,.-~*اللهم يا ستار استرني فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض *·~-.¸¸,.-~*

                تعليق


                • #9
                  باسم الله الرحمان الرحيم

                  مسرورة بمرورك الطيب أختي هيدرانجيا








                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                    جزاك الله خير اختى ام سارة

                    على الفتوة والتوضيح



                    جزاكم الله الف خير على الوسام رغم مشاركتي الضعيفة جدااااااااااااااااااااااااااا

                    تعليق


                    • #11
                      جزااااااااك الله خيرااااااا
                      أختي:. أم سارة
                      نسأل الله العلي العظيم أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا
                      ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا
                      الدنيا مسألة ...... حسابية
                      خذ من اليوم......... عبرة
                      ومن الامس ..........خبرة
                      اطرح منها التعب والشقاء
                      واجمع لهن الحب والوفاء
                      واترك الباقى لرب السماء

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة l.bouchra مشاهدة المشاركة
                        جزاك الله خيرا عن الموضوع و ارجو ان ننظر الي الامر من زاوية اخرى الا وهي انه عند رؤية الايات سنقراها و بذلك نفوز بالحسنات و الله اعلم
                        السلام عليكم.
                        مرات كثيرة نجد اية الكرسي معلقة في قاعات الاستقبال او الضيوف فبالعكس انا متفقة مع بشرى فاشهد الله اني استانس بها وارددها لاني بمجرد ما القيت عيني عليها اخذت اعيدها مرات وربما هي تذكرة وبها انال الاجر ونفس الشيء لعدة ايات مثلا دعاء ذي النون //لا الاه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين//كلما قراناه الا واذهب الله عنا الهم والغم وكشفهما عنا وخير ذليل ان ذي النون ردده بكثرة حتى فرج همه وخرج من ثلاث ظلمات.مثلا انا اكتب وارسم على الزجاج ووالله اني اتذكر واستانس بمجرد ما اقرأ الدعاء واردده..صحيح اننا لا نعلق الايات للزينة لكن لما تكون مثل ماذكرت فلا اظن ان في ذلك اثم والله اعلم وطالما ان هناك علماء مختلفون فيبقى باب الاجتهاد مفتوحا.
                        وبارك الله فيك ام سارة.

                        استودعكن الله الذي لا تضيع ودائعه
                        ام نسرين واخواتها اللهم اجمعنا في ظلك يوم لا ظل الا ظلك
                        امة الستير طهورا حبيبتي

                        تعليق


                        • #13

                          السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

                          صحيح ان القرآن لا ينبغي أن يتخذ عبثا ومنظرا ويكون

                          زينة فقط إن القرآن أجل شأنا وأعظم قدرا من أن يتخذ للزينة والتحلي به في الجدراان

                          لكن ما أجمل أن نرى كلام الله أمامنا في كل وقت

                          أما اذا وضعها الانسان وقصد أمرا ثانيا فالحكم يختلف هذا من رأي اختي ** أم ساارة**


                          شكراا على الموضوع
                          اذ لم تجمعنا الايام جمعتنا الذكريات
                          و
                          اذا العين لم تراكن فالقلب لن ينساكن

                          يظل القلب يذكركن وتبقى النفس تشتاق

                          فياعجباً لصحبتكن لها في القلب آفــــاق


                          تعليق


                          • #14
                            جزاك الله خير اختى ام سارة

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              شكرا لمروركن على موضوعي








                              تعليق

                              المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                              أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                              يعمل...
                              X