صفـحة تسميع مجمـوعة الريحـان/ خاص بحـمـلة فـداك أمـي عائشـة لحفظ سورة النور

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #11
    المشاركة الأصلية بواسطة نبع الايمان مشاهدة المشاركة
    احفظ في رواية الامام ورش
    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمان الرحيم* سورة اَنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون* الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تاخدكم بهما رأفة في دين الله إن كنت تومنون بالله واليوم الآخر الاَخِر وليشهد عذابهما طائفة من المومنين* الزاني لا ينكح إلا زانية اَو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان اَو مشرك وحرم ذلك على المومنين*[/b][/color]
    جزاكن الله خيرا اخواتي الالمشرفات على هذه الحملة المباركة واللله الموفقلما يحبه ويرضاه

    اللهم آآآمين

    وأنت من أهل الجزاء والإحسان غاليتي نبع









    تعليق


    • #12
      المشاركة الأصلية بواسطة nour al imane مشاهدة المشاركة
      شكرا جزيلا على التصحيح والشرح أسأل الله عز و جل أن ينير قلبك بنور الإيمان ويدخلك فسيح جناته أختي فتاة الريف.

      الشكر لله وحده أختي الغالية نور

      اللهم آآآآمين لك بالمثل وزيادة على طيب الدعاء

      أنار الله قلبك بنور القرآن



      تعليق


      • #13
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...رواية حفص باذن الله تعالى

        أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
        بسم الله الرحمان الرحيم
        سورة أنزلناها و فرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون 1 الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة من دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين 2 الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك و حرم ذلك على المؤمنين 3

        تعليق


        • #14
          المشاركة الأصلية بواسطة أم أسامة و محمد مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...رواية حفص باذن الله تعالى

          أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
          بسم الله الرحمان الرحيم
          سورة أنزلناها و فرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون 1 الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة من فِي دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين 2 الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك و حرم ذلك على المؤمنين 3

          ما شاء الله
          أختي الغالية
          تـسـمـيـع

          زادك الله من نوره





          تعليق


          • #15
            السلام عليكم و رحم الله و بركاته

            اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
            بسم الله الرحمان الرحيم
            سورة انزلناها وفرضناها و انزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون1 الزانية و الزاني فاجلدو كل واحد منهما مائة جلدة فلا تاخدكم رافة في دين الله ان كنتم تومنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفة من المومنين 2الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكها الا زاني او مشرك حرم ذلك على المومنيين3


            رواية ورش
            جزاكن الله خيرا اخواتي في الله


            وحي القبور

            http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...098&highlight=

            تعليق


            • #16
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

              بسم الله الرحمن الرحيم

              سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون 1
              الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهم مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين 2الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذالك على المؤمنين 3

              صدق الله العظيم

              بارك الله فيكن غاليتي فاطمة وأمينة
              لك وحشة استاذتي امينة

              حبيبتي فاطمة ان تخلفت عن اللحاق بالركب ارجوا ان تعذريني فأنت تعلمين السبب

              تعليق


              • #17
                المشاركة الأصلية بواسطة ام الحلوين مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم و رحم الله و بركاته

                اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                بسم الله الرحمان الرحيم
                سورة انزلناها وفرضناها و أَنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون1 الزانية و الزاني
                فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ف وَلا تاخدكم... بِهِمَا رأْفة في دين الله إِن كنتم تومنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفة من المومنين 2الزاني لا ينكح إِلا زانية او مشركة والزانية لا ينكها إِلا زاني زَانٍ او مشرك...وحرم ذلك على المومنين3


                رواية ورش
                جزاكن الله خيرا اخواتي في الله

                وأنت من أهل

                الجزاء والإحسان مشرفتنا القديرة

                تـسمـيـع










                تعليق


                • #18
                  المشاركة الأصلية بواسطة almuslima مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون 1
                  الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين 2الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذالك على المؤمنين 3

                  صدق الله العظيم

                  بارك الله فيكن غاليتي فاطمة وأمينة
                  لك وحشة استاذتي امينة

                  حبيبتي فاطمة ان تخلفت عن اللحاق بالركب ارجوا ان تعذريني فأنت تعلمين السبب

                  وفيك بارك المولى حبيبتي

                  ما شاء الله تسميع ممتاز ثبته الله في صدرك

                  ويسر لك طريق حفظ كتابه الكريم

                  آآآآمين.

                  لندع الأمر لمشيئة من بيده ملكوت السماوات والأرض سبحانه وتعالى وكلي ثقة وأمل أنك عن ركبنا

                  لن تتخلفي فاطمئني واشحني نفسك بطاقة إيجابية والخير فيما اختاره الله.








                  تعليق


                  • #19



                    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


                    أخواتي الغاليات نستمر في تدبر سورة

                    النور
                    مع تفسير السعدي

                    للآيات 4و5و6

                    وفقنا الله جميعا لحسن فهم وتدبر القرآن الكريم

                    آآآآمين





                    [‏4 - 5‏]‏ ‏{‏وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‏}‏

                    لما عظم تعالى أمر الزاني بوجوب جلده، وكذا رجمه إن كان محصنا، وأنه لا تجوز مقارنته، ولا مخالطته على وجه لا يسلم فيه العبد من الشر، بين تعالى تعظيم الإقدام على الأعراض بالرمي بالزنا فقال‏:‏ ‏{‏وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ‏}‏ أي‏:‏ النساء الأحرار العفائف، وكذاك الرجال، لا فرق بين الأمرين، والمراد بالرمي الرمي بالزنا، بدليل السياق، ‏{‏ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا‏}‏ على ما رموا به ‏{‏بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ‏}‏ أي‏:‏ رجال عدول، يشهدون بذلك صريحا، ‏{‏فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً‏}‏ بسوط متوسط، يؤلم فيه، ولا يبالغ بذلك حتى يتلفه، لأن القصد التأديب لا الإتلاف، وفي هذا تقدير حد القذف، ولكن بشرط أن يكون المقذوف كما قال تعالى محصنا مؤمنا، وأما قذف غير المحصن، فإنه يوجب التعزير‏.‏

                    {‏وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا‏}‏ أي‏:‏ لهم عقوبة أخرى، وهو أن شهادة القاذف غير مقبولة، ولو حد على القذف، حتى يتوب كما يأتي، ‏{‏وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ‏}‏ أي‏:‏ الخارجون عن طاعة الله، الذين قد كثر شرهم، وذلك لانتهاك ما حرم الله، وانتهاك عرض أخيه، وتسليط الناس على الكلام بما تكلم به، وإزالة الأخوة التي عقدها الله بين أهل الإيمان، ومحبة أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، وهذا دليل على أن القذف من كبائر الذنوب‏.‏

                    وقوله‏:‏ ‏{‏إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‏}‏ فالتوبة في هذا الموضع، أن يكذب القاذف نفسه، ويقر أنه كاذب فيما قال، وهو واجب عليه، أن يكذب نفسه ولو تيقن وقوعه، حيث لم يأت بأربعة شهداء، فإذا تاب القاذف وأصلح عمله وبدل إساءته إحسانا، زال عنه الفسق، وكذلك تقبل شهادته على الصحيح، فإن الله غفور رحيم يغفر الذنوب جميعا، لمن تاب وأناب، وإنما يجلد القاذف، إذا لم يأت بأربعة شهداء إذا لم يكن زوجا، فإن كان زوجا، فقد ذكر بقوله‏:‏

                    [‏6 -‏]‏{‏وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * ‏}‏

                    وإنما كانت شهادات الزوج على زوجته، دارئة عنه الحد، لأن الغالب، أن الزوج لا يقدم على رمي زوجته، التي يدنسه ما يدنسها إلا إذا كان صادقا، ولأن له في ذلك حقا، وخوفا من إلحاق أولاد ليسوا منه به، ولغير ذلك من الحكم المفقودة في غيره فقال‏:‏ ‏{‏وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ‏}‏ أي‏:‏ الحرائر لا المملوكات‏.‏

                    {‏وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ‏}‏ على رميهم بذلك ‏{‏شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ‏}‏ بأن لم يقيموا شهداء، على ما رموهم به ‏{‏فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ‏}‏ سماها شهادة، لأنها نائبة مناب الشهود، بأن يقول‏:‏ ‏"‏ أشهد بالله إني لمن الصادقين فيما رميتها به ‏"‏‏.‏





                    تعليق


                    • #20
                      رواية حفص بإذن الله


                      أعوذ بالله ن الشيطان الرجيم
                      والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون" إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم"والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء غير أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين

                      تعليق

                      المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                      أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                      شاركي الموضوع

                      تقليص

                      يعمل...
                      X