مذهب ورش في الراءات

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مذهب ورش في الراءات

    تبحث الراءات عند ورش في شقين شق تجويدي ، وشق خاص به وانفرد به دون القراء العشرة ، وسوف نتناول في هذا المبحث الشق المتعلق الخاص بورش .


    ومن المشهور أن ورشا رقق الراء المفتوحة والمضمومة بثلاثـة شروط :


    1. أن يكون قبل الراء ياء ساكنة في كلمتها نحو قوله تعالى ( بشيرا ونذيرا ) ( ود كثير ) ( خير لكم ) وخرج بهذا القيد قوله تعالى ( في ريب ) لأن الراء في كلمة والياء الساكنة في كلمة أخرى.


    2. أن يكون قبلها حرف مكسور متصل بها في كلمتها نحو( سراجا – مبشرا – قاصرات ) وخرج بهذا القيد لفظ ( برسول ) لأن الباء كلمة ورسول كلمة أخرى وإن كانت متصلة وفي كلمة واحدة فلم يثبت أن ورشا رققها .


    3. أن يكون قبلها ساكن ليس حرف استعلاء ويستثنى من حروف الاستعلاء حرف الخاء ويكون قبله كسر نحو قوله تعالى ( لا إكراه في الدين ) ( إجرامي ) ( نزلنا الذكر ) والخاء في لفظ ( إخراج ) حيثما ورد نحو قوله تعالى ( إخراجهم ) ( وإخراج أهله ) فأن الراء ترقق في ذلك كله لورش .
    ولم يقع من حروف الاستعلاء حرف ساكن بين الراء والحرف المكسور إلا الصاد والطاء والقاف نحو ( إصرهم ) ( إصرا ) ( مصر ) ونحو ( قطرا ) ( فطرت ) ونحو ( وقرا ) فالراء تفخم بعد هذه الأحرف الثلاثة الصاد والطاء والقاف .


    الراءات المستثاة لورش من الترقيق


    1. الراء المسبوقة بكسر أو ساكن وقبله كسر في الأسماء الأعجمية وذلك في كلمات ( إسرائيل – وإبراهيم – وعمران ) حيثما جاءت في القرآن .


    2. ورد عنه التفخيم في لفظ ( إرم ) في قوله تعالى ( إرم ذات العماد )


    3. وكذلك فخم الراء في الكلمات التي تكررت فيها الراء نحو ( ضرارا – فرارا – مدرارا – إسرارا الفرار ) ما عدا لفظ ( بشرر ) بسورة المرسلات فقد اتفق الرواة عن ورش بترقيق الراء الأولى وصلا ووقفا لأجل كسر الراء الثانية بعدها فهو ترقيق لترقيق .


    4. وفخم الراء إذا أتى بعدها حرف استعلاء نحو ( صراط – إعراضا – الفراق – الإشراق ).



    ماورد فيه الترقيق والتفخيم


    1. ورد عن ورش الوجهان في كلمات ( ذكرا – سترا – وزرا – صهرا – حجرا – إمرا ) فالتفخيم في هذه الكلمات ذهب إليه جمهور أهل الأداء عنه وبه قراء الداني على شيخه أبي الفتح فارس ، والترقيق وبه قال بعضهم وبه قرأ الداني على أبي الحسن بن غلبون .
    2. لفظ ( حيران ) بسورة الأنعام له فيه الوجهان .


    تنبيــه


    إذا اجتمع مد بدل مع كلمة من هذه الكلمات ( ذكرا – سترا – وزرا – صهرا – حجرا – إمرا ) في آيه واحد ة كما في قوله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ) ففي ذلك خمسة أوجه جائزة ووجه ممتنع وهي :
    جاز التثليث في البدل مع تفخيم راء ذكرا


    وجاز قصر البدل مع ترقيق راء ذكرا


    وجاز طول البدل مع ترقيق راء ذكرا


    ويمتنع توسط البدل مع ترقيق راء ذكرا.


    قال الشيخ أيمن سويد :


    وإن ترقق نحو ذكرا يا فلا :: وذا لورش لا توسط بدلا




    للدكتور / أيمن رشدي سويد

  • #2
    جزاك الله خيرا و جعل ما تقومين به في موازين حسناتك

    تعليق


    • #3
      اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك و جزاك الله خيرا
      sigpic

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك و نفع بك
        حملة " لن نجعل القرآن مهجورا"



        لا تملكين العربية وتريدين التخلص من اللوحة؟ تفضلي من هنا..
        http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...9246&highlight

        تعليق


        • #5
          عدت اليوم بنفس جديد
          شكرا للغاليات اللواتي ساعدوني





          باااااااااااركو لي أمي ختمت القرآن


          أخي رحمه الله يقرأ سورة ص



          تعليق


          • #6
            merci chere seur
            [frame="7 90"]
            [frame="7 10"][/frame]
            [/frame]]

            تعليق


            • #7
              جزاك الله خيرا أختي
              [FLASH=http://www.b30b.com/up//uploads/files/b30b-18166b6e51.swf][/FLASH]


              تعليق


              • #8
                جزاك الله خيرا انا قرءت على شيخي وجه اخر للترقيق هو ان تكون الراء دات الف ممال مثل القرى اما بخصوص كلمة بشرر فهي ترقق وصلا وتفخم وقفا لان الراء الثانية تسكن وبذلك انتفى موجب الترقيق

                تعليق


                • #9
                  جزاك الله خيرا انا قرءت على شيخي وجه اخر للترقيق هو ان تكون الراء دات الف ممال مثل القرى اما بخصوص كلمة بشرر فهي ترقق وصلا وتفخم وقفا لان الراء الثانية تسكن وبذلك انتفى موجب الترقيق وهذا يسمى الترقيق من اجل الترقيق

                  تعليق


                  • #10
                    جزاك الله خيرا
                    sigpic
                    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
                    (من أشد أمتي لي حبا ، ناس يكونون بعدي ، يود أحدهم لو رآني ، بأهله وماله)
                    صحيح مسلم

                    تعليق

                    المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                    أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                    شاركي الموضوع

                    تقليص

                    يعمل...
                    X