قراءة الحائض

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قراءة الحائض

    موضوع الفتوى : قراءة الحائضرقم الفتوى : 54تاريخ الإضافة : الاثنين 7 رمضان 1423 هـ الموافق 11 نوفمبر 2002 مجهة الفتوى : من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية. مرجع الفتوى : [الفتوى : 2713، المجلد الرابع، صفحة: 74 ] . السؤال:
    أفتونا في حكم لمس الحائض المصحف وتلاوته، وكذلك في دخولها المسجد، وهل يحل لها أن تجلس فيه أو لا؟
    الجواب : الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه، وبعد: .
    أولا: لا يجوز للحائض مس المصحف عند جمهور العلماء؛ لقوله -تعالى-: لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ، ولقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في كتاب عمرو بن حزم: لا يمس القرآن إلا طاهر </B> أما قراءة الحائض والنفساء القرآن -بلا مس المصحف- فلا بأس به في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ما يمنع من ذلك.
    ثانيًا: لا يجوز للحائض، ولا الجنب الجلوس في المسجد، ولا اللبث فيه عند جمهور الفقهاء؛ لقول عائشة- رضي الله عنها- جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد: فقال: وجهوا هذه البيوت عن المسجد، فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب </B> رواه أبو داود.
    والحديث عام فى تحريم الجلوس في المسجد للحائض والجنب ومرورهما به، لكنه خصصه قوله -تعالى-: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا . معناها: يا أيها المؤمنون، لا تقربوا مواضع الصلاة -أي المساجد- وأنتم سكارى حتى تفيقوا من سكركم، ولا تقربوها وأنتم جنب حتى تغتسلوا من الجنابة، إلا إذا كان دخولكم إياها على وجه الاجتياز والمرور، فلا بأس به.
    والحائض حكمها حكم الجنب في ذلك.
    ويدل على الاستثناء- أيضًا- ما رواه سعيد بن منصور في سننه، عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنه كان أحدنا يمر بالمسجد جنبا مجتازًا </B> ، وما رواه ابن المنذر عن زيد بن أسلم، قال: كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمشون في المسجد، وهم جنب </B> وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
    http://www12.0zz0.com/thumbs/2010/11/0618/737539001.gif








    أعطانا الله الدنيا لنطلب بها الآخرة.

  • #2
    السلام عليكم و رحمة الله
    يا اختي انا كنت اذهب للمسجد للحفظ و رأيت المدرسة تلبس القفاز و هي تحمل القران فسالت عن السبب فقالت بانها حائض
    و كذلك فعلنا جميعا
    هل هناك استتناء
    و لك جزيل الشكر
    سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك



    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيرا

      تعليق


      • #4
        شكرا على ادراج الفتوى حيث سبق لي وتناقشت مع بعض الاخوات اللواتي كن يقصدن المسجد يوم الجمعة وهن حائضات بدعوى حضور الخطبة وادعين انه لا باس من ذلك و لكني لم اقتنع . فجزاك الله خيرا
        sigpic[URL=http://www.anaqamaghribia.com/pic/]



        [URL=http://www.anaqamaghribia.com/pic/][IM 29lkk9ozj28781aeo4 snv87fdnzitkhadi362

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شامة2010 مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم و رحمة الله
          يا اختي انا كنت اذهب للمسجد للحفظ و رأيت المدرسة تلبس القفاز و هي تحمل القران فسالت عن السبب فقالت بانها حائض
          و كذلك فعلنا جميعا
          هل هناك استتناء
          و لك جزيل الشكر
          يجوز قراءة القرآن للحائض والنفساء عن ظهر قلب لأن مدة الحيض طويلة , و اما الجنب فلا يجوز قراءة القرآن الكريم إلا بعد الغسل و لأن مدته قصيرة , قال رسول الله صلى الله عليم وسلم

          لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن وهذا الحديث ضعيف

          اما مسألة مس المصحف أنقل لك أقوال العلماء

          يحرم على الحائض مس المصحف من غير حائل لقوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ولما في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم *" لا يمس المصحف إلا طاهر " رواه النسائي وغيره وهو يشبه المتواتر لتلقي الناس له بالقبول ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : مذهب الأئمة الأربعة أن لا يمس المصحف إلا طاهر ، وأما قراءة الحائض للقرآن من غير مس فهي محل خلاف بين أهل العلم ، والأحوط أنها لا تقرأ القرآن إلا عند الضرورة كما إذا خشيت نسيانه ، والله أعلم
          سماحة الشيخ ابن باز

          لا يجوز للحائض أن تمس المصحف لأنه لا يمسه إلا المطهرون حيث أن القرآن له منزلة رفيعة ، وقد ورد في الحديث " لا أحل القرآن لحائض ولا جنب " ولكن رخص بعض المشايخ لها عند الاختبار في ذلك بقدر الحاجة للضرورة
          فضيلة الشيخ ابن جبرين

          قال يحرم على النفساء مس المصحف وقراءة القرآن ما لم تخش نسيانه كالحائض
          فضيلة الشيخ الفوزان

          والله أعلم
          http://www12.0zz0.com/thumbs/2010/11/0618/737539001.gif








          أعطانا الله الدنيا لنطلب بها الآخرة.

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرجزاء وجعلها في ميزان حسناتك











            ام زهرة واسيل

            تعليق


            • #7


              اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك يارب






              تعليق


              • #8
                3afak oukhti wach daba ila kont ha2id fe ramadan n9rah welala hint dima andi had lmochkil we khasatan kanbghi nkhtem wa chokran

                تعليق


                • #9
                  سلام عليكم شكرا اختي على الفتوى جعلها الله في ميزان حسناتك انا كنقرا من القران الي فيه الترجمة بالفرانسية واش حتى هو ماخاسش انقسوه حيث حتى السؤال في قسم الفتاوى ماجوبنيش الدكتور







                  تعليق

                  المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                  أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                  شاركي الموضوع

                  تقليص

                  يعمل...
                  X