انت منتقبة هلمي افيدينا

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • انت منتقبة هلمي افيدينا

    [frame="1 98"]
    السلام علكم ورحمة الله و بركاته
    اود اليوم ان اطرح موضوع اتمني ان نستفيد منه و الله يهدينا جميعا لما يحب و يرضاه
    اود من كل امراة او فتاة منتقبلة ان تخبرنا عن تجربتها في النقاب و ما الذي جعلها تاخذ هذة الخطوة و ما العوامل التي ساعدتها في ذلك علنا نهتدي عن طريق احدي الاخوات و تكون لنا منهاجا فكثيرات منا من نتتظر الفرصة و قد تكون الفرصة عن طريق قصة احداكن او تجربتها الشخصية
    ارجو منكن التفاعل مع الموضوع و مشاركتنا بتجاربكن الخاصة او من تجارب من تعرفن
    اللهم اهدنا جميعا و لا تمتنا الا وانت راض عنا
    اللهم ارض عنا و اجعل عبادك يرضون عنا امين
    [/frame]





  • #2
    بارك الله فيك اختي و وفقك لما يحب ويرضى و رزقك حبه و حب نبيه
    يسعدني ان اكون اول منقبة ترد على موضوعك
    الحمد لله الذي هداني للنقاب و ما كنت لاهتدي لولا ان هداني الله لكن فضل المشايخ حفظهم الله علي كبير و منهم محمد حسان و حسين يعقوب و ابو اسحاق
    بدأت افكر في النقاب و كنت حينئذ موظفة تحدثت مع زوجي فشجعني كثيرا و قال لي لا بد ان تلبسيه ماذا لو كان فرضا ماذا ستقولين لرب العباد و ان كان فضلا فلن تحاسبين على ارتدائه
    لكن بعض المرات اقول في نفسي انا لست فاتنة لا داعي للبس النقاب و مرة وانا عائدة من عملي اذ فوجئت بشخص ملتحي يتبعني الحقيقة انه لم يكلمني و لا كلمة ربما كان يود التعرف على منزلي فاختبئت في احدى المباني حتى تأكدت من ذهابه ثم غادرت فورا و انا اقول ان شاء الله البس النقاب
    و في الغد استقلت من شغلي و بعد8 ايام ارتديته و لله الحمدونداء الى من تقولول ان النقاب للفاتنات فقط اعلمي ان الجمال مسألة نسبية و اليك بعض الادلة على وجوبه

    تعليق


    • #3
      الأدلة من الكتاب:

      1. قال الله تعالى :" وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن
      من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن"
      قال ابن كثير رحمه الله:" أي وكما نهيتكم عن
      الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ،
      ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا
      ينظر إليهن ولا يسألهن إلا من وراء حجاب.

      2. : " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء
      المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى
      أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً".

      قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله- في
      الصارم المشهور ص(187) : روى ابن جرير وابن
      أبي حاتم وابن مردويه عن علي بن أبي طلحة
      عن ابن عباس رضي الله عنه في هذه ال قال : أمر الله نساء
      المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن
      من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة.
      وقال سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز -حفظه الله- في هذه
      ال : إن محمد بن سرين (سيرين) قال: سألت عبيدة السلماني
      عن قول الله عز وجل :" يدنين عليهن من جلابيبهن"
      فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.

      3. قال الله تعالى : " ولا يبدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها "
      قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الثياب.

      4. : " وليضربن بخمرهن على جيوبهن" قال الطبري -رحمه الله-
      في تفسير هذه ال : وليلقين خمرهن على جيوبهن ليسترن
      بذلك شعورهن وأعناقهن. وفي هذه ال دليل على تغطية
      الوجه لأن الخمار هو الذي تغطي به المرأة رأسها فإذا
      أنزلته على صدرها غطت ما بينهما وهو الوجه.

      قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في هذه ال :
      فلما نزل ذلك عمد نساء المؤمنين إلى خمرهن
      فشققنها وأرخينها على أعناقهن ، والجيب هو شق
      في طول القميص فإذا ضربت المرأة بالخمار على
      الجيب سترت عنقها.


      الأدلة من السنة:

      1. قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الترمذي
      ، وقال عنه حسن غريب " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها
      الشيطان " ففي هذا الحديث العظيم لم يستثن صلى الله عليه
      وسلم منها شيئاً بل قال : إنها عورة .

      2. فعل عائشة رضي الله عنه في قصة الإفك ،
      والحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم "
      قالت عائشة وكان صفوان بن المعطل السلمي ث
      م الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند
      منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني
      حين رآني ، وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت
      باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي "

      3. عن عائشة رضي الله عنه قالت : "كان الركبان يمرون
      بنا ونحن محرمات مع الرسول صلى الله عليه وسلم
      فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من
      رأسها فإذا جاوزنا كشفنا " رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه .

      4. حديث عائشة رضي الله عنه قالت : "رأيت رسول الله
      صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة
      يلعبون في المسجد " متفق عليه .

      5. عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
      قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "
      رواه الإمام أحمد والبخاري وأهل السنن .

      قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هذا مما يدل على أن
      النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن
      ، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن .

      6. عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
      عليه وسلم : " إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن
      ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل " فخطبت جارية
      فكنت أتخبأ لها حتى رأيت ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها
      . رواه الإمام أحمد والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم .

      7. عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال أتيت النبي
      صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال : "
      اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما "
      فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها
      وأخبرتها بقول النبي: صلى الله عليه وسلم- فكأنهما كرها ذلك ،
      قال : فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت :
      إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أ
      ن تنظر فانظر وإلا فأنشدك كأنها أعظمت ذلك
      قال : فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها
      " رواه الإمام أحمد وأهل السنن إلا أبو داود و
      قال الترمذي هذا حديث حسن وصححه ابن حبان .

      8. أخرج الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنه قالت :
      " خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت
      امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها
      فرآها عمر بن الخطاب فقال : يا سودة
      أما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين
      " وفي هذا الحديث دلالة واضحة على أن
      وجهها كان مستوراً وأنه رضي الله عنه لم يعرفها
      إلا بجسمها .

      تعليق


      • #4
        شكرا اختي على الموضوع لكن لدي سؤال مهم اليس الحجاب اي تخطية الشعر والبدن كفاية الله سبحانه وتعالى دائما يوصينا بالحجاب وليس النقاب فالنقاب فرض على زوجات وبنات النبي عليه الصلاة والسلام اما نحن فالحجاب كفاية بالنسبة لنا
        []






        تعليق


        • #5
          بارك الله فيك اخيتي الزهراء ام علي فعلا الدلائل التي اعطيت هي دلائل صحيحة وكافية وكما قال لك زوجك بارك الله لك فيه ماذا لو كان فرضا.سؤال يجب ان تطرحه كل اخت على نفسها وانا اولكن واضيف الى ما قالته اختي الكريمة باعطاء مثال بل هو اية من ايات الله في الكون وهو اللؤلؤ الموجود في البحر واللؤلؤةلا تتكون أبداً إلا داخل الصَّدَفة أوالمحارة والمراة هي لؤلؤة لدى وجب سترها حسن فعلت اخيتي وبالله عليك ان تدعي لي ربي ان يغفر لي ويجعلني من القانتات.
          شكرا اختي ريم على طرحك للموضوع وتقبلي مروري

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الزهراء ام علي مشاهدة المشاركة
            بارك الله فيك اختي و وفقك لما يحب ويرضى و رزقك حبه و حب نبيه
            يسعدني ان اكون اول منقبة ترد على موضوعك
            الحمد لله الذي هداني للنقاب و ما كنت لاهتدي لولا ان هداني الله لكن فضل المشايخ حفظهم الله علي كبير و منهم محمد حسان و حسين يعقوب و ابو اسحاق
            بدأت افكر في النقاب و كنت حينئذ موظفة تحدثت مع زوجي فشجعني كثيرا و قال لي لا بد ان تلبسيه ماذا لو كان فرضا ماذا ستقولين لرب العباد و ان كان فضلا فلن تحاسبين على ارتدائه
            لكن بعض المرات اقول في نفسي انا لست فاتنة لا داعي للبس النقاب و مرة وانا عائدة من عملي اذ فوجئت بشخص ملتحي يتبعني الحقيقة انه لم يكلمني و لا كلمة ربما كان يود التعرف على منزلي فاختبئت في احدى المباني حتى تأكدت من ذهابه ثم غادرت فورا و انا اقول ان شاء الله البس النقاب
            و في الغد استقلت من شغلي و بعد8 ايام ارتديته و لله الحمدونداء الى من تقولول ان النقاب للفاتنات فقط اعلمي ان الجمال مسألة نسبية و اليك بعض الادلة على وجوبه

            اختي الزهراء ام علي ماشاء الله عليك الله يتقبل منك صالح الاعمال و يرضي عنك و يحفظ ذريتك من كل سوء
            انا ايضا اسمع الكثير من المشايخ و احب سماع حسين يعقوب مثلا سمعته اتصلت به احدي الفتيات قالت له يا شيخ انا كنت متحجبة و نزعت الحجاب لظروف قال لها و اي ظروف تجعلك تعودين خطوة للوراء فقال لها ارجعيه فربما الله هداك لوضع النقاب و بدا يتحدث عن اذا ما كان فرضا ام لا فقال ماذا لو سيحدث لو وضعت النقاب لكن ان بعثنا و كان فرضا ستتحسرين لانك لن تستطيعي العودة
            اللهم اهدي كل المسلمات
            مشكورة علي الادلة التي جدت بها و بحثت عنها جزاك الله الفردوس




            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة وفاء القلوب مشاهدة المشاركة
              شكرا اختي على الموضوع لكن لدي سؤال مهم اليس الحجاب اي تخطية الشعر والبدن كفاية الله سبحانه وتعالى دائما يوصينا بالحجاب وليس النقاب فالنقاب فرض على زوجات وبنات النبي عليه الصلاة والسلام اما نحن فالحجاب كفاية بالنسبة لنا
              [align=center]
              نعم صدقت لكن ما نوع هذا الحجاب الذي يمكن ان يكون مقبول شرعا هل المبهرج و الالوان الفاقعة ....ليس الامر بعيد فسورة النور شرحت ذلك بالفصيح لا يحتاج الي تفسير فيه و لا بحث لم يقل لنا تنورات ولا سراويل بل جلابيب و لم يقل شيلان بل قال خمور دعينا نتامل الملابس التي تعتبر للحجاب صارت علي موضة
              انا منذ مدة ليست بطريلة كنت ارتدي انقي الملابس و انسقها لكن سمعت عدة مشايخ يحثون علي طريقة الحجاب و طريقة الالتزام الحقة و ما زادني في هذا السبيل هو تعرفي علي اخت منتقبة ماشاء الله عليها هندية و لا تعلم من اللغة العربية سوي كلمات عاشت في كندا و تربت هنا و ماشاء الله و تبارك الخلاق زوجها كندي الاصل دعته للاسلام و الان ماشاء الله يواظب علي المسجد ربما هو اعلم الان بشؤون الدين من مسلمينا العرب الذي و لدوا علي اللغة العربية
              اتعلمن حبيباتي اني خجلت من نفسي حينما و جدتها متفقهة في الدين كلما قلت لها حديثا و جدتها تفسر لي معناه بالفرنسية و قلت و الله اني بعيدة كل البعد عن الدين
              ملابسي التي كنت اتفاخر بها و اناقتي التي كانت تلفت انظار النساء بما بالك بالرجال خلعتها عني و صرت ارتديها لزوجي فقط لا غير و الحمد لله و انتظر الفرصة السانحة كي اضع النقاب ان شاء الله
              ادعون لي بذلك في صلاتكن ان يجعله قريب و يميتني الله عليه و يجعله لي شفيعا لي عن ما سبق
              [/align]




              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة om mohamad مشاهدة المشاركة
                بارك الله فيك اخيتي الزهراء ام علي فعلا الدلائل التي اعطيت هي دلائل صحيحة وكافية وكما قال لك زوجك بارك الله لك فيه ماذا لو كان فرضا.سؤال يجب ان تطرحه كل اخت على نفسها وانا اولكن واضيف الى ما قالته اختي الكريمة باعطاء مثال بل هو اية من ايات الله في الكون وهو اللؤلؤ الموجود في البحر واللؤلؤةلا تتكون أبداً إلا داخل الصَّدَفة أوالمحارة والمراة هي لؤلؤة لدى وجب سترها حسن فعلت اخيتي وبالله عليك ان تدعي لي ربي ان يغفر لي ويجعلني من القانتات.
                شكرا اختي ريم على طرحك للموضوع وتقبلي مروري

                مشكورة اخيتي هدانا و اياك لما فيه تثقيل لموازيننا صدقت بالمثال الذي ضربته و نعم المثل اخيتي
                اللهم اجعلنا من من يسمعون القول و يتبعون احسنه امين




                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم،،

                  موضوع مهم أخيتي الفاضلة ريم،،

                  أشكرك على هذا الطرح القيم،،

                  وأشكر كل من شارك في هذا الموضوع،، ومنكن نستفيد،،

                  وخاصة أخيتي الزهراء أم علي بارك الله فيها على تجربتها اللي حكتها،،

                  جزاكن الله خيـــــرا،، ورزقكن سعادة الدارين،،

                  الله يوفقنا ويجعلنــــــــا له كما يحب ويرضى،،

                  واتمنى من كلـ منقبة ما تبخل علينا بأي تجربة مرت بها وأي نصيحة،،وان شاء الله يأجرها،،



                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
                    أخواتي الفاضلات أتمنى أن تتقبلن ردي أنا في الحقيقة أجد أن وضع الحجاب الشرعي الدي يستوفي كل الشروط يعني لا يثير و ليس بشفاف ..... الى غير دلك أمر كاف لانه في وضعنا الحالي اصبح ارتداء النقاب امر جد صعب فعلى سبيل المثال هل بامكانك أن تجري مقابلة شفوية من اجل اجراء مبارة او عمل و انت بالنقاب انه مرفوض صحيح ان الارزاق بيد الله لكن مادام لم تات اية صريحة بضرورة لبس النقاب كما هو الحال بالنسبة للصلاة والصيام فانه في نظري الحجاب الشرعي كاف أتمنى ان تتقبلن مروري

                    تعليق

                    المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                    أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                    شاركي الموضوع

                    تقليص

                    يعمل...
                    X