إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صفحة المدارسة:من الحديث الاول الى الحديث الرابع

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صفحة المدارسة:من الحديث الاول الى الحديث الرابع






    ا لحمد لله و كفى و صلى الله على النبي المصطفى

    قال صلى الله عليه و سلم"من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة"
    اللهم كما يسرت لنا الحفظ فثبثه في قلوبنا و يسر لنا العمل به و الاخلاص لوجهك

    اضع بين ايديكن الاسئلة المتعلقة بشرح الاحاديث الاربعة ،و لا باس ان اذكر انها ليست واجبة و لا يشترط ان تكون من الذاكرة
    كل اخت تجيب عن سؤال من كل حديث و تترك الباقي لاخواتها كما انصحكن بالاحتفاظ بالاسئلة و الاجوبة في مذكراتكن او على الجهاز للرجوع اليها عند المراجعة

    توكلن على الله


    اسئلة الحديث الاول:
    1ماذا تفيد سمعت؟
    2هذا الحديث له شواهد من الكتاب و السنة اذكري واحدا منها
    3ماذا تفيد انما؟
    4ما الفائدة البلاغية من اخفاء نية من هاجر لدنيا؟
    5عرفي الاعمال و النية
    6 عرفي الهجرة لغة و شرعا
    7ما هي انواع الهجرة
    8هذا الحديث احد الاحاديث التي عليها مدار الاسلام فماهو الحديث الآخر؟
    9اذكري مثالا يميز العادات عن العبادات
    10هل يجوز الجهر بالنية
    11 هل الجهر بالتلبية في العمرة و الحج نطق بالنية؟عللي جوابك
    12متى تكون الهجرة واجبة؟


    اسئلة الحديث الثاني:
    الاصل في بينما بين فما الفائدة من اضافة ما؟
    2اذكري وجوه استعمال "ذات"في اللغة
    3اذاكانت شهادة ان لا اله الا الله تستلزم الاخلاص فماذا تستلزم شهادة ان محمدا رسول الله
    4من هم الثمانية الذين تجب عليهم الزكاة و في اي سورة ذكرهم الله تعالى
    5عرفي الايمان لغة
    6ما الدليل من القرآن ان نبي الله ادريس عليه السلام بعد نوح عليه السلام
    7اذكري مراتب الاحسان
    8ماهي اشراط الساعة الثلاثة كما قسمها العلماء
    9ما معنى مليا؟
    10كم هي مراتب القدر؟اذكريها
    11هل يجوز قول امرك بين الكاف و النون؟وماذا يصح قوله
    12اكملي القاعدة التالية"" أنه لا واجب مع عجز ......."



    اسئلة الحديث الثالث

    1 شهادة يجوز فيها وجهين من الاعراب اذكريهما
    2لماذا ابهم الفاعل في بني
    3تقدم الحج عن الصوم بخلاف الحديث السابق فما نوع الترتيب في هذا الحديث
    4قسمي الفرائض الى عبادات دينية و اخرى مالية دون تفصيل
    5ما الحكمة من تنوع الدعائم الخمس،استشهدي بمثال
    6اذكري اية يبين فيه الله عز و جل حب الانسان للمال
    7ما المقصود بالكفارة
    8 اذكري السند
    9 اذكري التخريج



    اسئلة الحديث الرابع

    1 لماذا استعمل ابن مسعود رضي الله عنه صفة الصدق في رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الموضع
    2عرفي ما يلي:النطفة،العلقة،المضغة
    3كم يستغرق مكوث الجنين في الرحم قبل نفخ الروح فيه؟
    4ماهي انواع الرزق الواردة هنا؟
    5 فَوَاللهِ الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ :بما اكد رسول الله صلى الله عليه و سلم القسم
    6ما المقصود ب الا دراع
    7 اذا سقطت المضغة غير مخلقة فما حكم الدم الذي ينزل من المرأة
    8 ما قول اهل السنة في الروح
    9 ماحكم كيفية الاستواء عند الامام مالك
    10 كيف تكون نهاية ابن آدم
    11هل الكتابة تكون في صحيفة أو تكتب على جبين الجنين؟و كيف نجمع بينهما؟
    12 استخرجي من الحديث ما يدل على ان الملائكة يؤمرون و ينهون



    اسأل الله لكن التوفيق

    ملحوظة:الصفحة ستبقى مفتوحة طيلة الاسبوع

  • #2
    السلام عليكم

    بسم الله أبدأ

    1 - ماذا تفيد سمعت؟

    سمعت: تعني بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم بلا واسطة

    2 - الاصل في بينما بين فما الفائدة من اضافة ما؟

    الأصل في إضافة (ما) هو التوكيد

    بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ بينما هي (بينا) ولكن زيدت (ما) فيها والأصل: بين نحن، فـ: (ما) زيدت للتوكيد.

    3 - شهادة يجوز فيها وجهين من الاعراب اذكريهما

    الأول: الضم (شهادةُ) بناء على أنها خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: هي شهادة.


    والثاني: الكسر (شهادةِ) على أنها بدل من قوله: خمس، وهذا البدل بدل بعض من كل.

    4 - لماذا استعمل ابن مسعود رضي الله عنه صفة الصدق في رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الموضع

    ذكر ابن مسعود رضي الله عنه هذه الجملة،لأن التحدث عن هذا المقام من أمور الغيب التي تخفى، وليس في ذلك الوقت تقدم طبٍّ حتى يُعرف ما يحصل.

    وهناك ماهو فوق علم الطب وهو كتابة الرزق والأجل والعمل وشقي أو سعيد، فلذلك من فقه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن أتى بهذه الجملة المؤكدة لخبر النبي صلى الله عليه وسلم .

    وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
      نسال الله التوفيق


      اسئلة الحديث الاول:
      1ماذا تفيد سمعت؟
      دليل على ان امير المومنين اخد الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بدون واسطة
      2هذا الحديث له شواهد من الكتاب و السنة اذكري واحدا منها
      "وماتنفقون الا ابتغاء وجه الله"البقرة الاية 272
      3ماذا تفيد انما؟
      تفيد الحصر بحيث تثبث المذكور وتنفي ما عداه
      4ما الفائدة البلاغية من اخفاء نية من هاجر لدنيا؟
      تحقير ما هاجر اليه اي انها ليست اهلا للذكر
      5عرفي الاعمال و النية
      الاعمال المقصود بها التكاليف الشرعية سواء منها العملية او الحسية كالايمان والصلاة والغسل الخ اما النية فعناه القصد وتخصيص نوع العمل
      6 عرفي الهجرة لغة و شرعا
      لغة هي الترك وشرعا هي الانتقال من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام
      7ما هي انواع الهجرة
      8هذا الحديث احد الاحاديث التي عليها مدار الاسلام فماهو الحديث الآخر؟
      قول عائشة رضي الله عنها: من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد
      9اذكري مثالا يميز العادات عن العبادات
      الغسل اذا اتخد كوسيلة لرفع الحر فهو يعتبر عادة اما ان كان القصد وراءه رفع الجنابة بهو عبادة
      10هل يجوز الجهر بالنية
      لا يجوز
      11 هل الجهر بالتلبية في العمرة و الحج نطق بالنية؟عللي جوابك
      لا وانما يعتبر تحديدا لشعيرة النسك
      12متى تكون الهجرة واجبة؟
      تصبح واجبة عندما يتعسر على المومن الجهر باسلامه في بلاد الكفر
      لي عودة ان شاء الله للاجابة عن اسئلة الاحاديث الاخرى
      بسم الله الرحمن الرحيم
      قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا ‏ ‏نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن ‏ ‏الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما ‏ ‏حوى ‏ ‏ولتذكر الموت ‏ ‏والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء}

      ربِّ إنّي قد مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

      [SIZE=7[/SIZE]

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



        الحديث الأول

        2) هذا الحديث له شواهد من الكتاب و السنة اذكري واحدا منها

        حديث إنما الأعمال بالنيات له شواهد من الكتاب والسنة ؛ففي القرآن الكريم يقول الله تعالى: (وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ )(البقرة: الآية272) فهذه نية
        وفي السنة قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِيْ بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلَهُ فِي فِيّ امْرَأَتِك فقوله: تَبْتَغِي بِها وَجْهَ اللهِ (نية )



        4 )ما الفائدة البلاغية من إخفاء نية من هاجر لدنيا ؟
        الفائدة البلاغية من إخفاء من هاجر لدنيا يصيبها هو تحقير عمل الرجل الذي هاجر من أجل الدنيا لأن ذلك ليس أهلا أن يذكر ، فيكنى عنه ب :إلى ما هاجر إليه

        6 )عرفي الهجرة لغة وشرعا
        الهجرة لغة مأخوذة من الهجر وهو الترك
        وشرعا هي الانتقال من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام

        الحديث الثالث
        1 )شهادة يجوز فيها نوعين من الإعراب ، اذكريهما
        شهادة يجوز فيها وجهان في الإعراب:

        الأول: الضم بناء على أنها خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: هي شهادة.

        والثاني: الكسر على أنها بدل من قوله: خمس، وهذا البدل بدل بعض من كل.

        2 ) لماذا أبهم الفاعل في بُني ؟
        أبهم الفاعل في بُني لأنه معلوم فالذي بنى الإسلام هو الله سبحانه وتعالى

        اللهم تبث ما حفظناه في قلوبنا ويسر لنا العمل به واجعله خالصا لوجهك تعالى

        بوركت غاليتي الزهراء أم علي وجعل الله عملك هذا في موازين حسناتك وجزاك عنه الفردوس الأعلى




        تعليق


        • #5
          اسئلة الحديث الثاني:
          الاصل في بينما بين فما الفائدة من اضافة ما؟
          تفيد التوكيد
          2اذكري وجوه استعمال "ذات"في اللغة
          صاحبة-اسم موصول-تكرة دالة على العموم
          3اذاكانت شهادة ان لا اله الا الله تستلزم الاخلاص فماذا تستلزم شهادة ان محمدا رسول الله
          تستلزم الاتباع
          4من هم الثمانية الذين تجب عليهم الزكاة و في اي سورة ذكرهم الله تعالى
          الفقراء-المساكين-العاملين عليها-المؤلفة قلوبهم-في الرقاب-الغارمين-في سبيل الله-ابن السبيل-والسورة هي التوبة الاية 60
          5عرفي الايمان لغة
          الاقرار والاعتراف المستلزم للقبول والاذعان
          6ما الدليل من القرآن ان نبي الله ادريس عليه السلام بعد نوح عليه السلام
          "انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيئين من بعده" النساء 163
          7اذكري مراتب الاحسان
          مرتبة الطلب-مرتبة الهرب
          8ماهي اشراط الساعة الثلاثة كما قسمها العلماء
          1اشراط مضت وانتهت.2 اشراط تنزل وتتجدد وهي الوسطى.3 اشراط كبرى تكون عند قرب قيام الساعة
          9ما معنى مليا؟
          فترة زمنية طويلة
          10كم هي مراتب القدر؟اذكريها
          اربعة"1الايمان بعلم الله تعالى المحيط بكل شيء
          2الايمان بان الله تعالى كتب المقادير في اللوح المحفوظ
          3 الايمان بان كل ما حدث في الكون فهو بمشيئة الله تعالى
          4 الايمان بان الله تعالى خلق كل شيء

          11هل يجوز قول امرك بين الكاف و النون؟وماذا يصح قوله
          لا يجوز والاصح قول : يا من امره بعد الكاف والنون
          12اكملي القاعدة التالية"" أنه لا واجب مع عجز ..
          انه لا واجب مع عجز ولا محرم مع الضرورة
          بسم الله الرحمن الرحيم
          قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا ‏ ‏نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن ‏ ‏الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما ‏ ‏حوى ‏ ‏ولتذكر الموت ‏ ‏والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء}

          ربِّ إنّي قد مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

          [SIZE=7[/SIZE]

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيكن
            ما شاء الله هكذا تكون الهمم اللهم بارك

            تعليق


            • #7
              اسئلة الحديث الثالث

              1 شهادة يجوز فيها وجهين من الاعراب اذكريهما
              الوجه الاول: تعرب على انها بدل من خمس وهو بدل جزء من كل
              الوجه الثاني: تعرب على انها خبر لمبتدا محذوف تقديره هي

              2لماذا ابهم الفاعل في بني
              لانه معروف ومعلوم وهو الله جل جلاله
              3تقدم الحج عن الصوم بخلاف الحديث السابق فما نوع الترتيب في هذا الحديث
              ترتيب ذكري
              4قسمي الفرائض الى عبادات دينية و اخرى مالية دون تفصيل
              العبادات الدينية:الصلاة والصوم
              العبادات المالية الزكاة
              اما الحج فيندرج فيهما معا

              5ما الحكمة من تنوع الدعائم الخمس،استشهدي بمثال
              لاستكمال الامتحان الالهي لعباده بحيث ان الناس درجات فهناك من يستطيع القيام بالعبادات البدتية وهناك من يستطيع القيام بالعبادات المالية
              6اذكري اية يبين فيه الله عز و جل حب الانسان للمال
              "ويحبون المال حبا جما" الفجر الاية 20
              7ما المقصود بالكفارة
              محو ما حصل من اثم الذنب وعدم العودة له
              8 اذكري السند
              عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
              9 اذكري التخريج
              رواه البخاري ومسلم
              بسم الله الرحمن الرحيم
              قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا ‏ ‏نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن ‏ ‏الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما ‏ ‏حوى ‏ ‏ولتذكر الموت ‏ ‏والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء}

              ربِّ إنّي قد مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

              [SIZE=7[/SIZE]

              تعليق


              • #8
                اسئلة الحديث الرابع
                لماذا استعمل ابن مسعود رضي الله عنه صفة الصدق في رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الموضع

                استعمل ابن مسعود رضي الله عنه هذه الجملة،لأن التحدث عن هذا المقام من أمور الغيب التي تخفى، وليس في ذلك الوقت تقدم طبٍّ حتى يُعرف ما يحصل.

                2عرفي ما يلي:النطفة،العلقة،المضغة

                النُطْفَة هي القطرة من المني
                العلقة هي: قطعة الدم الغليظ، وهي دودة معروفة ترى في المياه الراكدة
                المضغة: هي قطعة لحم بقدر ما يمضغه الإنسان.

                كم يستغرق مكوث الجنين في الرحم قبل نفخ الروح فيه؟
                مائة وعشرين يوما، أي أربعة أشهر

                4ماهي انواع الرزق الواردة هنا؟

                انواع الرزق الواردة هنا نوعان: رزق يقوم به البدن، ورزق يقوم به الدين

                5 فَوَاللهِ الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ :بما اكد رسول الله صلى الله عليه و سلم القسم

                اكد رسول الله صلى الله عليه و سلم القسم بالتوحيد

                6ما المقصود ب الا دراع

                المقصود بذِرَاعٌ أي حتى يقرب أجله تماماً

                7 اذا سقطت المضغة غير مخلقة فما حكم الدم الذي ينزل من المرأة
                ادا سقطت المضغة غير مخلقة لم يكن الدم الذي يخرج نفاساً، بل دم فساد

                8 ما قول اهل السنة في الروح

                قول اهل السنة في الروح هي من أمر الله عزّ وجل، ولكن يؤمنون بما علمهم الله عز وجل من أوصافها في الكتاب والسنة

                9 ماحكم كيفية الاستواء عند الامام مالك
                حكم كيفية الاستواء عند الامام مالك أنها بدعة

                10 كيف تكون نهاية ابن آدم

                تكون نهاية ابن آدم إما الشقاء وإما السعادة

                11هل الكتابة تكون في صحيفة أو تكتب على جبين الجنين؟و كيف نجمع بينهما؟

                هناك آثار تدل على أنها تكتب على جبين الجنين، وآثار على أنها تكتب في صحيفة، والجمع بينهما سهل: إذ يمكن أن تكتب في صحيفة ويأخذها الملك إلى ما شاء الله، ويمكن أن تكتب على جبين الإنسان.

                12 استخرجي من الحديث ما يدل على ان الملائكة يؤمرون و ينهون

                وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ



                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم

                  اسئلة الحديث الرابع

                  1 لماذا استعمل ابن مسعود رضي الله عنه صفة الصدق في رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الموضع
                  هي عبارة مؤكدة
                  2عرفي ما يلي:النطفة،العلقة،المضغة
                  النطفة: قطرة المني. العلقة: قطعة الدم الغليظ. المضغة: قطعة لحم.
                  3كم يستغرق مكوث الجنين في الرحم قبل نفخ الروح فيه؟
                  اربعة اشهر
                  4ماهي انواع الرزق الواردة هنا؟
                  رزق يقوم به البدن ورزق يقوم به الدين
                  5 فَوَاللهِ الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ :بما اكد رسول الله صلى الله عليه و سلم القسم
                  اكد قسمه صلى الله عليه وسلم بالتوحيد
                  6ما المقصود ب الا دراع
                  دنو الاجل
                  7 اذا سقطت المضغة غير مخلقة فما حكم الدم الذي ينزل من المرأة
                  يعتبر دما فاسدا
                  8 ما قول اهل السنة في الروح
                  الروح من امر الله تعالى ولكننا نؤمن بما علمنا من اوصافها في الكتاب والسنة
                  9 ماحكم كيفية الاستواء عند الامام مالك
                  10 كيف تكون نهاية ابن آدم
                  تكون نهايته اما بالشقاء او بالسعادة
                  11هل الكتابة تكون في صحيفة أو تكتب على جبين الجنين؟و كيف نجمع بينهما؟
                  هناك اثار تدل على انها تكتب على جبين الجنين واخرى تدل على انها تكتب في صحيفة والجمع بينهما بان تكتب في الصحيفة وياخدها الملك ويمكن ان تكتب على جبين الانسان
                  12 استخرجي من الحديث ما يدل على ان الملائكة يؤمرون و ينهون
                  قوله صلى الله عليه وسلم : ويؤمر باربع:بكتب رزقه واجله وعمله....
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا ‏ ‏نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن ‏ ‏الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما ‏ ‏حوى ‏ ‏ولتذكر الموت ‏ ‏والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء}

                  ربِّ إنّي قد مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

                  [SIZE=7[/SIZE]

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم
                    ماشاء الله اللهم بارك
                    احسنتن احسن الله اليكن

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكن اتمنى ان تكن في تمام الصحة و العافية
                      [SIGPIC][/SIGPIC]

                      تعليق


                      • #12
                        الحديث الاول
                        اذكري مثالا يميز العادات عن العبادات
                        أولاً:الرجل يأكل الطعام شهوة فقط، والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالاً لأمر الله عزّ وجل في قوله: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا )(الأعراف:الآية31)
                        فصار أكل الثاني عبادة، وأكل الأول عادة
                        - ثانياً: الرجل يغتسل بالماء تبرداً، والثاني يغتسل بالماء من الجنابة، فالأول عادة، والثاني: عبادة، ولهذا لوكان على الإنسان جنابة ثم انغمس في البحر للتبرد ثم صلى فلا يجزئه ذلك، لأنه لابد من النية،وهو لم ينو التعبّد وإنما نوى التبرّد.
                        الحديث الثاني
                        اذكري مراتب الاحسان
                        للإحسان مرتبتان:
                        مرتبة الطلب،
                        ومرتبة الهرب.
                        مرتبة الطلب: أن تعبد الله كأنك تراه.
                        ومرتبة الهرب: أن تعبد الله وهو يراك عزّ وجل فاحذره، كما قال عزّ وجل: (وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ )(آل عمران: الآية30)،.
                        الحديث الثالث
                        ما الحكمة من تنوع الدعائم الخمس،استشهدي بمثال
                        تنوعت الدعائم الخمس لأن بعض الناس يسهل عليه أن يصوم، ولكن لا يسهل عليه أن يبذل قرشاً واحداً، وبعض الناس يسهل عليه أن يصلي،ولكن يصعب عليه أن يصوم.
                        ويذكر أن بعض الملوك وجبت عليه كفارةفيها تحرير رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً. فاجتهد بعض العلماء وقال لهذا الملك: يجب عليك أن تصوم شهرين متتابعين ولا تعتق، فقيل للمفتي في ذلك فقال: لأن الشهرين أشق على هذا الملك من إعتاق رقبة، والمقصود بالكفارة محو ما حصل من إثم الذنب، وأن لا يعود.
                        الحديث الرابع
                        ما المقصود ب الا دراع
                        إلا ذراع أي بدنو أجله ، أي أنه قريب من الموت
                        [SIGPIC][/SIGPIC]

                        تعليق


                        • #13
                          الحديث الاولاذكري مثالا يميز العادات عن العبادات
                          أولاً:الرجل يأكل الطعام شهوة فقط، والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالاً لأمر الله عزّ وجل في قوله: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا )(الأعراف:الآية31)
                          فصار أكل الثاني عبادة، وأكل الأول عادة
                          - ثانياً: الرجل يغتسل بالماء تبرداً، والثاني يغتسل بالماء من الجنابة، فالأول عادة، والثاني: عبادة، ولهذا لوكان على الإنسان جنابة ثم انغمس في البحر للتبرد ثم صلى فلا يجزئه ذلك، لأنه لابد من النية،وهو لم ينو التعبّد وإنما نوى التبرّد.
                          الحديث الثاني
                          اذكري مراتب الاحسان
                          للإحسان مرتبتان:
                          مرتبة الطلب،
                          ومرتبة الهرب.
                          مرتبة الطلب: أن تعبد الله كأنك تراه.
                          ومرتبة الهرب: أن تعبد الله وهو يراك عزّ وجل فاحذره، كما قال عزّ وجل: (وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ )(آل عمران: الآية30)،.
                          الحديث الثالث
                          ما الحكمة من تنوع الدعائم الخمس،استشهدي بمثال
                          تنوعت الدعائم الخمس لأن بعض الناس يسهل عليه أن يصوم، ولكن لا يسهل عليه أن يبذل قرشاً واحداً، وبعض الناس يسهل عليه أن يصلي،ولكن يصعب عليه أن يصوم.
                          ويذكر أن بعض الملوك وجبت عليه كفارةفيها تحرير رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً. فاجتهد بعض العلماء وقال لهذا الملك: يجب عليك أن تصوم شهرين متتابعين ولا تعتق، فقيل للمفتي في ذلك فقال: لأن الشهرين أشق على هذا الملك من إعتاق رقبة، والمقصود بالكفارة محو ما حصل من إثم الذنب، وأن لا يعود.
                          الحديث الرابع
                          ما المقصود ب الا دراع
                          إلا ذراع أي بدنو أجله ، أي أنه قريب من الموت
                          الملفات المرفقة
                          [SIGPIC][/SIGPIC]

                          تعليق

                          المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                          أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                          يعمل...
                          X