إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الحديث الثامن عشر: الخلق الحسن

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحديث الثامن عشر: الخلق الحسن

    السلام عليكم

    عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح.

  • #2
    الشرح

    قوله: "اتَّقِ اللهَ" أي اتخذ وقاية من عذاب الله عز وجل، وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه.

    " حَيْثُمَا كُنْتَ" حيث: ظرف مكان، أي في أي مكان كنت سواء في العلانية أو في السر، وسواء في البيت أو في السوق، وسواء عندك أناس أو ليس عندك أناس.

    " وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا" (أتبع) فعل أمر، و (السيئة) مفعول أول، و(الحسنة) مفعول ثان.

    " تَمْحُهَا" جواب الأمر، ولهذا جزمت، لأن جواب الأمر يكون مجزوماً، ولو لم تكن مجزومة لقيل: تمحوها.

    والمعنى: إذا فعلت سيئة فأتبعها بحسنة،فهذه الحسنة تمحو السيئة.

    واختلف العلماء - رحمهم الله - هل المراد بالحسنة التي تتبع السيئة هي التوبة، فكأنه قال: إذا أسأت فتب، أو المراد العموم؟

    الصواب: الثاني، أن الحسنة تمحو السيئة وإن لم تكن توبة، دليل هذا قوله تعالى: (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات)(هود: الآية114) ولما سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجل وقال: إنه أصاب من امرأة ما يصيب الرجل من امرأته إلا الزنا، وكان قد صلى معهم الفجر، فقال: أصليت معنا صلاة الفجر؟ قال: نعم، فتلا عليه الآية:( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات ) [هود:114][141] وهذا يدل على أن الحسنة تمحو السيئة وإن لم تكن هي التوبة.

    " وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا" فبين النتيجة هي أنها تمحوها.

    " وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" أي عامل الناس بخلق حسن.

    والخُلُق: هو الصفة الباطنة في الإنسان، والخَلْقُ: هو الصفة الظاهرة،والمعنى: عامل الناس بالأخلاق الحسنة بالقول وبالفعل.

    فما هو الخلق الحسن؟

    قال بعضهم: الخلق الحسن: كف الأذى، وبذل الندى، والصبر على الأذى - أي على أذى الغير - والوجه الطلق.

    كف الأذى منك للناس.

    بذل الندى أي العطاء.

    الصبر على الأذى لأن الإنسان لايخلو من أذية من الناس.

    الوجه الطلق: طلاقة الوجه.

    وضابط ذلك ما ذكره الله عزّ وجل في قوله: (خُذِ الْعَفْوَ ) [الأعراف:199] أي خذ ما عفا وسهل من الناس، ولاترد من الناس أن يأتوك علىما تحب لأن هذا أمر مستحيل، لكن خذ ما تيسر(وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [الأعراف:199] وهل الخلق الحسن جِبْلِيٌّ أو يحصل بالكسب؟

    الجواب: بعضه جبلي، وبعضه يحصل بالكسب، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشجّ عبد قيس: "إِنَّ فِيْكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الحِلْمُ وَالأَنَاةُ" قال: يارسول الله أخلقين تخلّقت بهما أم جبلني الله عليهما؟ قال: "بَلْ جَبَلَكَ اللهُ عَلَيْهِمَا" قال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحب[142].

    فالخلق الحسن يكون طبيعياً بمعنى أن الإنسان يمنّ الله عليه من الأصل بخلق حسن. ويكون بالكسب بمعنى أن الإنسان يمرّن نفسه على الخلق الحسن حتى يكون ذا خلق حسن.

    والعجيب أن الخلق الحسن يُكسِب الإنسان الراحة والطمأنينة وعدم القلق لأنه مطمئن من نفسه في معاملة غيره.

    من فوائد هذا الحديث:

    .1وجوب تقوى الله عزّ وجل حيثما كان الإنسان، لقوله: "اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ" وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه سواء كنت في العلانية أو في السر.

    وأيهما أفضل: أن يكون في السر أو في العلانية؟

    وفي هذا تفصيل: إذا كان إظهارك للتقوى يحصل به التأسّي والاتباع لما أنت عليه فهنا إعلانها أحسن وأفضل، ولهذا مدح الله الذين ينفقون سرّاً وعلانية، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَومِ القِيَامَةِ"[143]

    أما إذا كان لايحصل بالإظهار فائدة فالإسرار أفضل،لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يظلّهم الله في ظله: "رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِيْنُهُ"[144].

    وهل الأفضل في ترك المعاصي إعلانه أو إسراره؟

    يقال فيه ما قيل في الأوامر، فمثلاً إذا كان الإنسان يريد أن يدخل في عمل فقيل له:إنه يشتمل على محرم كالأمور الربوية فتركه جهاراً، فذلك أفضل لأنه يُتأسّى به، وأما إذا كان الأمر لايتعدى إلى الغير ولا ينتفع به فالإسرار أفضل.

    فإن قال قائل: قوله صلى الله عليه وسلم : "اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ" هل يشمل فعل الأوامر في أماكن غير لائقة كالمراحيض مثلاً؟

    الجواب: لا تفعل الأوامر في هذه الأماكن، ولكن انوِ بقلبك أنك مطيع لله عزّ وجل ممتثل لأمره مجتنب لنهيه.

    .2أن الحسنات يذهبن السيئات لقوله: أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا.

    .3 فضل الله عزّ وجل على العباد وذلك لأننا لو رجعنا إلى العدل لكانت الحسنة لاتمحو السيئة إلا بالموازنة، وظاهر الحديث العموم.

    وهل يُشترط أن ينوي بهذه الحسنة أنه يمحو السيئة التي فعل؟

    فالجواب: ظاهر الحديث: لا، وأن مجرد فعل الحسنات يذهب السيئات، وهذا من نعمة الله عزّ وجل على العباد ومن مقتضى كون رحمته سبقت غضبه.

    .4-الحث على مخالقة الناس بالخلق الحسن، لقوله: "وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ".

    فإن قيل: معاملة الناس بالحزم والقوة والجفاء أحياناً هل ينافي هذا الحديث أو لا؟

    فالجواب: لا ينافيه، لأنه لكل مقام مقال، فإذا كانت المصلحة في الغلظة والشدة فعليك بها، وإذا كان الأمر بالعكس فعليك باللين والرفق، وإذا دار الأمر بين اللين والرفق أو الشدة والعنف فعليك باللين والرفق، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ"[145] ولقد جرت أشياء كثيرة تدل على فائدة الرفق ومن ذلك: مرّ يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال: السام عليك يامحمد - والسام يعني الموت - فقالت عائشة رضي الله عنها : عليك السام واللعنة - جزاءً وفاقاً وزيادة أيضاً - فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "إِنَّ اللهَ رَفِيْقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ وَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الكَتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ" . والله الموفّق.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


      الحديث الثامن عشر


      عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله

      عنهما عن رسول الله صلى

      الله عليه و سلم قال :

      " إتق الله حيث ما كنت ،و أتبع السيئة الحسنة تمحها ،و خالق الناس بخلق حسن "


      رواه الترمذي و قال حديث حسن و في بعض النسخ حسن صحيح

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم
        عن ابي ذر جندب بن جنادة وابي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن." رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح.
        بسم الله الرحمن الرحيم
        قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏{ استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا ‏ ‏نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن ‏ ‏الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما ‏ ‏حوى ‏ ‏ولتذكر الموت ‏ ‏والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء}

        ربِّ إنّي قد مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

        [SIZE=7[/SIZE]

        تعليق


        • #5
          الحديث الثامن عشر
          الخلق الحسن

          عن ابي ذر جند بن جنادة وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اتق الله حيثما كنت ، واتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن"
          رواه الترميذي : حديث حسن . وفي بعض النسخ: حسن صحيح.

          تعليق


          • #6
            عن أبي ذر جندب بن جنادة وعبد الرحمان معاد بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمدي وقال حديث صحيح وفي بعض النسخ حسن صحيح.



            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

              الحديث الثامن عشر
              عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"اتق الله حيثما كنت،وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن"رواه الترمذي،وقال حديث حسن،وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح.
              sigpic[B]"]



              اللهم ارحم أختي رحمة واسعة ،اللهم طهرها بالماء والثلج والبرد
              فراقك أختي ألامنا ولانقول إلا مايرضي ربنا "إنّا لله وإنا إليه راجعون"

              ex veer_zara

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                الحديث الثامن عشر : الخلق الحسن
                عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إتق الله حيث ما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن .
                رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ : حسن صحيح
                [SIGPIC][/SIGPIC]

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                  عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"اتق الله حيث ما كنت،و أتبع السيئة الحسنة تمحها،وخالق الناس بخلق حسن."
                  رواه الترميذي وقال حديث حسن و في بعض النسخ حسن صحيح

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أعتدر أختي لأني لم أستظهر الحديث(18)في وقته نظرا لظروف خاصة وأبدأ على بركة الله:
                    عن أبي ذر جندب بن جنادةوأبي عبد الرحمان معاد بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(إتق الله حيثما كنت وأتبع الحسنة السيئة تمحها,و خالق الناس بخلق حسن.)
                    رواه الترمذي وقال حديث خسن وفي بعض النسخ:حسن صحيح

                    تعليق


                    • #11
                      جيد بارك الله فيكن

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم

                        استظهار الحديث
                        عن ابي ذر جندب بن جنادة وابي عبد الرحمن معاد بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتق الله حيتما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
                        رواه الترمدي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح
                        sigpic

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الحديث الثامن عشر : الخلق الحسن
                          عن أبي در جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن )
                          رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ :حسن صحيح




                          تعليق


                          • #14
                            الحديث الثامن عشر: الخلق الحسن

                            عن أبي ذر جندب بن جنادة و أبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ( اتق الله حيثما كنت، و أتبع السيئة الحسنة تمحها، و خالق الناس بخلق حسن)
                            رواه الترمذي و قال حديث حسن و في بعض النسخ صحيح حسن
                            حملة " لن نجعل القرآن مهجورا"



                            لا تملكين العربية وتريدين التخلص من اللوحة؟ تفضلي من هنا..
                            http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...9246&highlight

                            تعليق


                            • #15
                              مشاركة نسمة المحبة



                              الحديث الثامن عشر : الخلق الحسن


                              عن ابي ذر جندب بن جنادة وابي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن."رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح.


                              Read more: http://www.anaqamaghribia.com/vb/sho...#ixzz1BrMXJrva

                              تعليق

                              المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                              أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                              يعمل...
                              X