إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

(( رسالة التوحيد . والإخوان المسلمين والسياسة)) خذلان دعوة الأنبياء

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (( رسالة التوحيد . والإخوان المسلمين والسياسة)) خذلان دعوة الأنبياء

    أصدر الدكتور محمد الهاشمي صاحب " قناة المستقلة " كتابًا جديدًا بعنوان ( رسالة التوحيد ) تحدث في مقدمته

    عن حياته ونشأته وارتباطه بجماعة الإخوان المسلمين ، وتنقلاته الإعلامية ، إلى أن حط الرحال في قناته "

    المستقلة " ، وقد جاء في المقدمة اعتراف مهم ، من رجل خبير ومن داخل الصف ، عن تفريط جماعة الإخوان

    المسلمين ومن تأثر بها من بعض الدعاة الحركيين في جانب الاهتمام بأمر التوحيد ، الذي هو آكد الأمور عند الله

    ، وتهاونهم في أمر الشيعة ، بل تعاطفهم معهم ، وانشغالهم بأمر " السياسة " والوصول " للحكم " ، مفرّطين

    لأجله في أمور شرعية عظيمة ، فكانت أضرار هذا الانشغال تفوق مصالحه بكثير .


    ويكفي أن من المفاسد : تشويه صورة أهل الصلاح والإصلاح في أذهان عامة المسلمين ، عندما يرون بعضهم

    ممن انخرط في السياسة وألاعيبها ، أصبحوا مجرد " سياسيين " لا مبدأ لهم ، يدورون مع مصالحهم وحزبياتهم ،

    لا فرق بينهم وبين الآخرين ؛ مما يُفقد العامة الثقة في أهل الخير عامة ، تعميمًا لمسلك تلك الفئة .


    وإلى القارئ شيئًا من اعتراف الدكتور ؛ عسى أن يعيه أفراد جماعة الإخوان ، وبعض من تابعها أو تأثر بها من

    الدعاة الحركيين المنشغلين بأمر الحكم ؛ فيُعيدوا النظر في أولوياتهم :


    قال الدكتور عن مرحلة عملة بجريدة الشرق الأوسط ( ص 12 – 14 ) :


    ( أعطاني رئيس التحرير، الإعلامي السعودي المعروف عثمان العمير، حرية مطلقة تقريباً في الإشراف على

    الصفحة. فطبعتها بالروح التي نشأت عليها في صفوف الحركة الإسلامية التونسية ، والمدرسة الإخوانية ، وفي

    أجواء حلقات النقاش في الجامعة التونسية. فتحتُ ملفاتٍ كثيرة للحوار، واستكتبت الشيخ محمد الغزالي – رحمه

    الله – والدكتور يوسف القرضاوي، وكتّاباً آخرين مشهورين. كما نشرت في صفحة الدين لكتّاب محسوبين

    على المدرسة العلمانية، ضمن مناظرات عن الإسلام وتحديات العصر.وقد واجهتُ مشكلة دينية سياسية فرضتها

    الحرب العراقية الإيرانية التي كانت تشارف على نهايتها عامي 1988م و1999م. أدت الحرب إلى نشوء حرب

    من الفتاوى والمؤتمرات بين أنصار العراق وأنصار إيران. وكانت "الشرق الأوسط" في الصف المؤيد للعراق،ومن

    هذا المنطلق كانت تصلني مقالات كثيرة تنتقد إيران كدولة شيعية، وتنتقد الشيعة بوجه عام. غير أنني بذلت

    جهوداً كبيرة من أجل تحرير الصفحة الدينية من الدخول في هذه المعركة، ومنعتُ نشر أكثر هذه المقالات

    والفتاوى المعادية للشيعة فيها.

    ومن أهم أسباب هذا الموقف أن ميول الإسلاميين التونسيين خاصة، وأكثر الإسلاميين العرب خارج منطقة

    الخليج، كانت أقرب إلى إيران، وكانت متعاطفة مع ثورتها الإسلامية، مبغضة لفكر البعث وسياساته.

    وقفت بقوة وحماس إذن ضد الإساءة لإيران والشيعة في صفحة "الدين والتراث"، وكانت حجتي أمام رئيس

    التحرير أنه يجب ألا نسمح للسياسة بتوظيف الدين لتفريق المسلمين، وأن من

    الأفضل أن نبقي الرابطة الدينية بين السنة والشيعة قائمةً وقويةً لنداوي بها آثار

    الحرب العراقية الإيرانية عندما تتوقف.


    أما موضوع التوحيد فلا أذكر أنني طرحته كموضوع للنقاش والاجتهاد والتجديد طيلة الفترة التي حررت فيها

    صفحة "الدين والتراث" في جريدة الشرق الأوسط، وهي مرحلة بدأت في 1988م، وانتهت باستقالتي عام

    1991م لخلافات مع بعض مسؤولي التحرير الذين التحقوا بالصحيفة.


    انتقلتُ من جريدة "الشرق الأوسط" إلى مجلة "العالَم" التي كانت تصدر أسبوعياً من لندن، ويرأس تحريرها

    الكاتب والإعلامي البحريني الدكتور سعيد الشهابي، وتوليت الإشراف فيها على قسمها الإسلامي

    الذي يتكون من عدة صفحات.


    عملت في مجلة "العالم" سنتين. ولم تكن عندي أي موانع من العمل في مؤسسة إعلامية محسوبة على إيران، علماً

    بأن المجلة كانت ذات أفق إسلامي واسع وغير معنية بالخلافات المذهبية، وقد سبق أن أشرت إلى أنني كنت

    أشعر، مثل جيل واسع من الإسلاميين في تونس والمغرب العربي بوجه خاص، بالتعاطف مع إيران وشعارات

    ثورتها الإسلامية، وأرى ضرورة العمل لتعزيز التقارب والتضامن بينها وبين العالم العربي ) .


    ثم تحدث الهاشمي عن استقالته من " حركة النهضة " ثم إنشاء قناة " المستقلة " وبرنامجها الشهير "

    الحوار الصريح بعد التراويح " وقال ( ص 18 ) :


    ( في أجواء هذا البرنامج، بدأت أدرك تدريجياً أهمية التفكير في موضوع التوحيد، كشرط من شروط فهم

    التراث الضخم من السجال العقدي والفقهي بين الفرق الإسلامية. وأدركت أيضاً أنني كنت غافلاً عن هذا

    الأمر وعن أهميته. أقول " تدريجياً" ويجب وضع أكثر من سطر تحتها. فقد استغرق الأمر بعض الوقت، علماً بأن

    مسيرة "الحوار الصريح" تطورت منذ أن بدأ تقويم تراث الفرق الإسلامية عام 2002م، إذ إنني كنت أتعلم

    واستفيد من كل جولة أقدمها من جولات البرنامج. وهي جولات بثتها قناة المستقلة في شهر رمضان من كل

    عام، وفي غير شهر رمضان عدة مرات خلال الأعوام الماضية ) .



    ثم عقد فصلاً بعنوان " وقفة مع موقف جماعة الإخوان المسلمين من التوحيد " قال فيه ( 23 – 24 ) :

    ( عرضتُ في الفصل السابق خلاصة ما فهمته عن حقيقة الإسلام انطلاقاً من كتابات مفكري مدرسة الإخوان

    المسلمين. عرفت من هذه الكتابات أن الإسلام دين ودولة، وأنه صالح لكل زمان ومكان، وأنه نظام سياسي

    واجتماعي وقانوني، وأن العمل لإقامة المجتمع المسلم، والدولة الإسلامية، واجب كل مسلم،

    وبذلك طغت المقاربة السياسية والحركية، وتقدمت على ما سواها.


    وقلت: إنني أعدت النظر بعد استقالتي من حركة النهضة التونسية في منهج العمل الحزبي باسم الراية الإسلامية في

    مجتمع مسلم، وبدا لي أن أضراره على الإسلام والمجتمع أكثر من منافعه.


    لكنني لم أراجع موقف المدرسة الإخوانية من التوحيد إلا في ضوء مناقشات برنامج

    "الحوار الصريح بعد التراويح"

    وإلحاح صديقي الذي لقيته في موسم حج عام 1423هجرية 2002 ميلادية، وهو الذي ظلّ يكرر

    لي على مدى سنوات أن التوحيد أعظم شأن في الإسلام، وأن من أكبر ما أعاق تجربة الإخوان المسلمين في نظره

    غفلتها عن هذه الحقيقة.
    قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
    فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم : وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}

  • #2
    وهو الذي ظلّ يكرر

    لي على مدى سنوات أن التوحيد أعظم شأن في الإسلام، وأن من أكبر ما أعاق تجربة الإخوان المسلمين في نظره

    غفلتها عن هذه الحقيقة. عدتُ للبحث في أمر لا يحتمل المجاملة، ولا يقبل إلا الصدق مع النفس ومع الناس، لأنه

    متّصل بخالق الخلق ملك الملوك، من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) .


    ثم تحدث عن ( أولوية السياسة عند الإخوان ) وقال ( ص 28 ) :

    ( هذا التقديم يشير بوضوح إلى أولوية العمل السياسي وأهميته عند جماعة الإخوان المسلمين.

    ومسيرة الإخوان المسلمين في عهد مؤسسها الأستاذ حسن البنا يرحمه الله )

    ثم تحدث عن زيارته لموقع " جماعة الإخوان المسلمين " على شبكة الأنترنت ، فقال ( ص 29 – 30 ) :

    ( وجدت في القائمة الرئيسة هذه الأبواب: رأي الإخوان، أخبار الجماعة، فلسطين

    الآن، آخر الأخبار، برلمانيات، البنا والإخوان، حوارات وتحقيقات، روضة الدعاة،

    واحة الأسرة، عرب وعجم، ثقافة وفنون، شباب وجامعات، آراء حرة، ملفات

    خاصة، مواقع مختارة، مجتمع الإخوان، بوابة المعتقلين، المضحكخانة، صوتيات

    ومرئيات، وتراث الإخوان.

    كل الأخبار المنشورة في الصفحة الرئيسة ذات طابع سياسي. وعند فتح باب "روضة الدعاة" وجدت فيه عدداً

    من المقالات بعضها عن فضيلة شهر رجب، وعن الرحمة والورع، ووجدت ركناً اسمه دراسات وقضايا يتضمن

    مقالات عن التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، والاستثمار في البورصة، وحكم قبول الحديث الضعيف في

    فضائل الأعمال.

    ووجدت باباً "زاد الداعية"، فيه مقال عن الحديث النبوي "مثل القائم على حدود الله والواقع فيها"، ومقالات

    أخرى عن التحذير من إهمال النفس، وعن الحياء، وأثر الابتسامة في الحياة، ووجدت باباً للفقه عنوانه

    " أسألوا أهل الذكر"

    يتضمن مقالات عن حكم الظهار وسب الدين والدهر وحكم العمل في المصارف الربوية.


    هذه أهم العناوين في كل باب تصفحته داخل ركن "روضة الدعاة".

    وتصفحت أيضاً ركن "تراث الإخوان" فوجدت فيه كلمات ووصايا لعدد من قادة الجماعة ورموزها، وعدداً

    من الكتب، منها مذكرات الأستاذ عمر التلمساني – يرحمه الله – وكتاب: نساء في دروب الإخوان المسلمين،

    وكتاب: الإخوان المسلمون في سجون مصر.


    ثم بحثت في الموقع عن كلمة " التوحيد" ، فظهرت لي النتائج في ثلاث صفحات، أكثرها مرتبط بحركة التوحيد

    والإصلاح المغربية.

    ووجدت مقالة للمرشد الأستاذ محمد مهدي عاكف بعنوان "أمة التوحيد"، كُتبت بمناسبة الحج وتتضمن دعوة

    للوحدة الإسلامية، ومقالتين أخريين عن الحج في ظلال التوحيد، كما وجدت مقالة بعنوان: تجريد التوحيد لله

    (شرح الأصول العشرين) للأستاذ جمعة أمين، وفيه حديث عن الموقف من الإلهام والكشف والرؤى.


    الخلاصة : أن الموقع إخباري سياسي في المقام الأول، يُعرف بالجماعة وأهدافها وسياساتها، وفيه أيضاً مادة تربوية

    دعوية قدمتُ نماذج منها، وواضح أن الحديث في التوحيد وبياناته بشكل دقيق ، والتحذير مما يفسده أو يمس من

    صفاته ونقائه ليس أمراً ذا أولوية عند القائمين على الموقع ) .


    وبعد حديث عن بعض التنظيرات الإخوانية ، قال ( ص 34 ) :


    ( لكنه لا يلغي الحقيقة التي فرضتها الممارسة الميدانية، والتي جعلت أبناء مدرسة الإخوان المسلمين يولون أكثر

    جهدهم ووقتهم للسياسة والانتخابات والنقابات والعمل الاجتماعي والخيري. فإذا استحضر المرء حقيقة

    موضوعية أخرى، وهي أن مصر التي نشأتْ فيها جماعة الإخوان المسلمين ، من البلاد التي توجد بها أضرحة

    مشهورة كثيرة، يزورها ملايين الناس للتبرك والدعاء، وينذرون لها ، ويدفعون فيها الأموال، ويُعظمونها، فإن

    ذلك يعطي حجة قوية للذين ينتقدون الإخوان المسلمين ويتهمونهم بخلط الأولويات وإهمال أعظم أمور الدين ).



    ثم عقد فصلاً بعنوان ( مقارنة بين الجهود المبذولة في الانتخابات والجهود المبذولة في نشر التوحيد ) بيّن فيه

    إغراق الجماعة في الأول دون الثاني ..


    ثم فصلاً بعنوان ( ما أهم موضوع تناوله القرآن الكريم : التوحيد أم الحكم والسياسة ؟ )

    قال فيه ( ص 37– 38 ) :

    ( عدتُ إلى كتاب الله وإلى صحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم، أبحث عن الجواب الشافي الكافي

    في بيان مكانة التوحيد.

    ومن دون إطالة، أبدأ بتقديم النتيجة التي توصلت إليها باختصار، ثم أقدم التفصيل.


    وجدتُ أن أهم موضوع تناوله القرآن الكريم هو التوحيد وما يتصل به من مسائل العقيدة الصحيحة.
    واكتشفت أن خلاصة ما كلف الأنبياء جميعاً بإبلاغه للناس هو أن يعلموهم أنه لا إله إلا الله.

    واكتشفت أن السياسة التي يفني كثير من الإسلاميين أعمارهم فيها، شأن ثانوي بالقياس إلى التوحيد.

    لا أعني أنها ليست مهمة، ففي القرآن الكريم أوامر وأحكام وتوجيهات عامة تقود كلها إلى الحكم العادل

    الرشيد، ولكن السياسة في الإسلام، وكل عمل صالح آخر، أساسه التوحيد.


    إذا فسد التوحيد لم ينفع الإنسان أي عمل صالح آخر يفعله، سواء كان عملاً سياسياً للفوز بالانتخابات، أو

    لإقامة الخلافة، أو للثأر لأهل بيت النبي – صلى الله عليه وسلم – كما يرى البعض. فقد وجدت أن الله تعالى

    يغفر الذنوب جميعاً إلا الشرك. وإذا صح التوحيد، صلح كل أمر آخر واستقام على أساس راسخ متين. وحتى

    إن قصّر الإنسان في واجباته الدينية الأخرى سهواً أو كسلاً أو ضعفاً وانقياداً للشهوات، فإن باب التوبة

    والمغفرة مفتوح له بنص القرآن الكريم وبصحيح السنة النبوية. وبناءً على هذه النتيجة، ينبغي تصحيح

    الأولويات تصحيحاً جذرياً.


    هذه هي النتيجة التي وصلت إليها. وسأعرض أدلتها في الفصول الآتية إن شاء الله

    تعالى ) – ثم عرض الأدلة ، وناقش بعض شبهات من يصرفون العبادة لغير الله عز وجل ؛ كالشيعة - ..

    تعليق

    1- جزى الله خيرًا الدكتور الهاشمي على شجاعته في الاعتراف السابق ، الذي أحجم عنه كثيرون ..


    2- وفّق الله جماعة الإخوان ومَن تأثر بها للاهتمام بأمر التوحيد وعقيدة السلف ، تعلمًا وتعليمًا ، وبذل الجهود

    الدعوية في هذا الجانب ( محاضرات – دروس – كتيبات – مناصحات .. ) إلى أن تنقشع غشاوة البدعة

    والانحراف عن ديار المسلمين – بإذن الله - . ولايعني هذا عدم الاهتمام بواقع المسلمين أو دنياهم ومعاشهم ،

    ولكن ( قد جعل الله لكل شيئ قدرا ) .


    وبصّرهم ربي بمكايد " الشيعة " ؛ لئلا يكونوا سُلمًا لهم يعبرون عليه إلى بلاد المسلمين ..


    غلاف كتاب الدكتور الهاشمي




    //////////////////////////////

    أقول هاهو أحد أعضاء حركة النهضة الإخوانية التونسية يقول كلمة الحق في تنظيم الإخوان

    هاهو أحد مناصري راشد الغنوشي ربيب إيران ومحب الإقامة فيها

    والمذب عنها يقول ما رأته عيناه بعد تجربته مع الدفاع عن الإخوان والإقامة في صفوفها والدفاع عن طهران إيران

    لما لا نجد موقف قوي من راشد الغنوشي في التيجاني التونسي المتشيع الخبيث

    كلا وألف كلا لن يقول حرف فيه

    إلا أن يهديه الله تعالى


    هاهو أحد أرباب حركة النهضة التي تاجرت بالنهوض الشرعي في ربوع تونس أيام الثمانيات

    لكي تتسلق على أكتاف مدرسي القرأن وعلو م الشرع الذين كانوا ينشطون بصمت

    تتسلق النهضة بإقامة دورس سياسية أكثر منها شرعية يحتاجها المواطن التونسي

    حتى خسر الكل كل شيء وهرب الغنوشي إلى إيران وترك لتونس الحال

    نسأل الله أن يرشدهم للحق وسواء السبيل على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

    تحيتي لكم وتحية خاصة للكاتب
    ****
    قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
    فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم : وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}

    تعليق


    • #3
      شهد شاهد من المتملقين الى زين العابدين بن علي الذي يحارب الاسلام في كل جوانبه
      المرجو عدم طرح مثل هذه المواضيع مرة اخرى والا سياتي من يطرح افكار تهاجم تيارك او حركتك ونصبح في المشاكل
      نصائج :
      اختي المشرفة العضوة تنتظر تشجيعك فلا تحرميها اياه شجعيها بثتبيت موضوعها او بتقييمه او تقييمها
      اختي العضوة المشرفة تبدل جهدا كبيرا في تنظيم قسمها وهي ملتزمة بقانون المنتدى مثلك فحاولي تفهم ماتقوم به
      اختي العضوة القديمة
      العضوة الجديدة تنتظر منك تشجيعا وترحيبا فلاتبخلي عليها اجعليها تشعر وكانها قديمة مثلك
      مشرفة عضوة قديمة عضوة جديدة انتن جميعا فخر لاناقة فانتن اناقة واناقة انتن
      مهم جدا : المرجو من الاخوات عدم تقديم طلبات اشراف تفاديا للمشاكل


      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الواثقة بالله مشاهدة المشاركة
        شهد شاهد من المتملقين الى زين العابدين بن علي الذي يحارب الاسلام في كل جوانبه
        المرجو عدم طرح مثل هذه المواضيع مرة اخرى والا سياتي من يطرح افكار تهاجم تيارك او حركتك ونصبح في المشاكل
        الموضوع ليس فيه اي تهجم وانما هو قراءة موضوعية في منهج الاخوان المسلمين ...
        ولا اعلم عن الشاهد انه متملق وان كان لديك ما يثبت ذلك افيدينا جزاك الله خيرا ....
        والموضوع طرح للاستفادة منه ومن كان مخالفا فلينتقده بالحجة والدليل ...
        وانا بفضل الله ورحمته لا انتمي الى اي حركة ولا تيار وانما انتمائي لدين الاسلام كتابا وسنة بفهم السلف الصالح ...
        ولا ادري لم تتحسسين وتتوجسين من كل نا اطرحه ....
        وطريقتك في الرد علي في نوع من الاجحاف....
        ارجو منك اختي ان تعتبريني اختا لك ان كنت مخطئة في شيء فوضحي وانصحي بالتدليل والبيان بدل التهجم والنيل من شخصي ....
        قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
        فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم : وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}

        تعليق


        • #5
          حركة ولا تيار وانما انتمائي لدين الاسلام كتابا وسنة بفهم السلف الصالح ...
          هذا ليس تيار ؟؟
          انت اخت بكل تاكيد اختي ككل الاخوات في المنتدى لكن لانريد فتنة في المنتدى
          الهاشمي الحامدي متملق لابن علي وسمعته يتني عليه وعلى زوجته وبناته
          نصائج :
          اختي المشرفة العضوة تنتظر تشجيعك فلا تحرميها اياه شجعيها بثتبيت موضوعها او بتقييمه او تقييمها
          اختي العضوة المشرفة تبدل جهدا كبيرا في تنظيم قسمها وهي ملتزمة بقانون المنتدى مثلك فحاولي تفهم ماتقوم به
          اختي العضوة القديمة
          العضوة الجديدة تنتظر منك تشجيعا وترحيبا فلاتبخلي عليها اجعليها تشعر وكانها قديمة مثلك
          مشرفة عضوة قديمة عضوة جديدة انتن جميعا فخر لاناقة فانتن اناقة واناقة انتن
          مهم جدا : المرجو من الاخوات عدم تقديم طلبات اشراف تفاديا للمشاكل


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الواثقة بالله مشاهدة المشاركة
            حركة ولا تيار وانما انتمائي لدين الاسلام كتابا وسنة بفهم السلف الصالح ...
            هذا ليس تيار ؟؟
            انت اخت بكل تاكيد اختي ككل الاخوات في المنتدى لكن لانريد فتنة في المنتدى
            الهاشمي الحامدي متملق لابن علي وسمعته يتني عليه وعلى زوجته وبناته
            فهم السلف الصالح ليس تيارا وانما هو الاسلام .. فان الغينا فهم السلف الصالحين نكون بذلك قد عطلنا نصوصا كثيرة من الكتاب والسنة وضحت ان التمسك بفهمهم اصل اصيل من اصول الاسلام وسد منيع للزيغ والاهواء ..
            اشكرك على انك تعتبرينني اختا لك وبدوري فاني لن اكون سببا في الفتن نعوذ بالله من ما ظهر منها وما بطن ..
            واطلب من المشرفات حذف الموضوع ان كان سيتسبب في الفتنة ...
            لكن للاشارةالاحظ ان ما يطرح من الموضوعات التي لها علاقة بالمنهج الحق الذي يجب اتباعه غير مرغوب فيها ...
            اما بالنسبة للهاشمي فلن ادافع عنه واكل الامر الى محبيه ...
            فالهدف من الطرح هو مناقشتة فحواه بالموضوعية العلمية
            ولن انجر الى جوانب اخرى لا فائدة من ورائها ...
            واكرر اعتذاري من جديد واحذفي الموضوع وانا لك شاكرة ...
            مع كامل احترامي سيدتي مديرة المنتدى ...........

            احبك في الله ........
            قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
            فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم : وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              اختي اليوم السلفية تيار في العالم الاسلامي ولايمثل الاسلام ولايمثل حتى الاغلبية فهناك تيارات مختلفة وكل يدعي انه على الحق ولايمكن ان نعتبر ان من ليس سلفيا غير مسلم
              اما عن نشر الفكر السلفي فنحن لانرفضه بل نرحب به لكن مانرفضه هو الهجوم على الاخرين خاصة من الذين يفدون مقدساتنا بدمائهم وبالاخص ان كان الهجوم من القاعدين

              اعتبريني اختك لاغير اختي وادعي لي بالتوفيق في مهمتي وايضا للاخت التي كتبت لي مديرة تحت اسمي على تشريفها لي
              احبك الذي احببتيني من اجله
              نصائج :
              اختي المشرفة العضوة تنتظر تشجيعك فلا تحرميها اياه شجعيها بثتبيت موضوعها او بتقييمه او تقييمها
              اختي العضوة المشرفة تبدل جهدا كبيرا في تنظيم قسمها وهي ملتزمة بقانون المنتدى مثلك فحاولي تفهم ماتقوم به
              اختي العضوة القديمة
              العضوة الجديدة تنتظر منك تشجيعا وترحيبا فلاتبخلي عليها اجعليها تشعر وكانها قديمة مثلك
              مشرفة عضوة قديمة عضوة جديدة انتن جميعا فخر لاناقة فانتن اناقة واناقة انتن
              مهم جدا : المرجو من الاخوات عدم تقديم طلبات اشراف تفاديا للمشاكل


              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الواثقة بالله مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                اختي اليوم السلفية اليوم تيار في العالم الاسلامي ولايمثل الاسلام ولايمثل حتى الاغلبية فهناك تيارات مختلفة وكل يدعي انه على الحق ولايمكن ان نعتبر ان من ليس سلفيا غير مسلم
                اما عن نشر الفكر السلفي فنحن لانرفضه بل نرحب به لكن مانرفضه هو الهجوم على الاخرين خاصة من الذين يفدون مقدساتنا بدمائهم وبالاخص ان كان الهجوم من القاعدين

                اعتبريني اختك لاغير اختي وادعي لي بالتوفيق في مهمتي وايضا للاخت التي كتبت لي مديرة تحت اسمي على تشريفها لي
                احبك الذي احببتيني من اجله

                وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

                خير ما ابدا به هو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
                اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السموات والارض
                عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم ..
                اما بخصوص السلفية فهي من الفرق الثلاث والسبعين التي اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم وان هذه الفرق كلها في النار الا واحدة ... واخبر ان هذه الواحدة تتميز بشيئين اثنين
                اتباع النبي صلى الله عليه وسلم واتباع صحابته ...
                وهذا حديث الافتراق المشهور ...
                ثم حديث خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ..
                الفرق كلها تدعي وصلا بليلى اي انها على الحق والدعاوى تحتاج الى بينة فمن كان متمسكا بغرز النبي صلى الله عليه وسلم وفهم صحانته ومن تبعهم باحسان فلا شك ولا رين انه على الحق ...
                وهذا لا يعني ان من لم يكن كذلك فهو ليس مسلما ...
                كل من يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فهو مسلم حكما اما حقيقة اسلامه فيصدقها عمله و تمسكه بسنة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع صحبه ....

                اما بخصوص الهجوم فاعتقد ان المقال ليس فيه اي تهجم على الخوان المسلمين وانما هو قراءة لمنهجهم و بيان لرؤيتهم في الاصلاح والتطرق الى مكامن الخلل فيها بكل موضوعية ...
                جهادهم محسوب لهم ونسالالله ان يتقبل منهم ..
                فكم من مجاهد ادخله عمله ذاك النار كما في حديث اول من تسعر به النار يوم القيامة رجل استشهد ليقال شهيد ...
                ورب قاعد بل وميت على فراشه له اجر الشهيد ....

                وفي الحتام اسال الله العلي القدير ان يهدينا سواء السبيل وان يوحدنا على الكتاب والسنة وان يجمع شمل المسلمين ويوحد بين قلوبهم ...
                واساله تعالى ان يعينك على الخير وعلى مهمتك ...
                واستسمح مجددا ....
                قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
                فأهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة -الذين يميزونها من الأهواء والبدع- فهم الغرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقاً، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين، الذين قال الله عز وجل فيهم : وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ {الأنعام: 116}

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

                  أختي هل تقصدين هذا الأخ؟؟؟؟
                  http://www.youtube.com/watch?v=DY_rP...eature=related

                  http://www.youtube.com/watch?v=gTCwrYXTrAE

















                  ياما كان فيها ممالك .. إلاوجهه كله هالك

                  من ترابها ولترابها .. من وكان في الدنيا مالك
                  مين وكان في الدنيا ملكه .. إلا جاله يوم وهلكه
                  مهما نوره طال ظهوره .. جاي ليل ع الدنيا حالك

                  جاي ليل ع الدنيا ضلمة .. ياما ناس في الدنيا ظالمة
                  في المظالم كل ظالم .. جايله ليل أسود وحالك
                  ياما كان فيها وياما .. من هنا ليوم القيامة
                  الممالك والمهالك .. مالي يا دنيا ومالك











                  شكرا غاليتي أمنار


                  حملة الدعاء لاخواننا السوريون يوم الجمعة هلمي اختي


                  ،أستحلفكن بالله..الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء لاخواننا في سوريا.







                  تعليق


                  • #10
                    اختي الكريمة الهاشمي لايعرف الموضوعية وهو مفصول من حركة النهضة التونسية " اخوان تونس " بعد خيانته العهد وبالنالي فهو خصم والخصم لاتجوز شهادته
                    بخصوص ان السلفيين هم الفرقة الوحيدة التي على الحق فهذا كل يدعيه وكل فرقة تقول انا ولو كان امر الاقناع بكل هذه البساطة لاقتنع الجميع واصبح الكل سلفيا لكن الامر مختلف فلكل جماعة تفكيرها واراءها ومنظريها وعلماءها لكن هناك بعض الفرق تهاجم الجميع بحجة انها على الحق وهي التي تملك المعرفة المطلقة
                    اما المجاهدين فليس من حق القاعدين تقييم نواياهم فعلمها عند الله ولو كانوا يريدون الدنيا لاخذوا منها مايريدون فيكفيهم السكوت او بيع القضية كما فعلت الفئة المدعومة من الدولة الراعية للسلفية في العالم.
                    الهم امين يارب العالمين
                    نصائج :
                    اختي المشرفة العضوة تنتظر تشجيعك فلا تحرميها اياه شجعيها بثتبيت موضوعها او بتقييمه او تقييمها
                    اختي العضوة المشرفة تبدل جهدا كبيرا في تنظيم قسمها وهي ملتزمة بقانون المنتدى مثلك فحاولي تفهم ماتقوم به
                    اختي العضوة القديمة
                    العضوة الجديدة تنتظر منك تشجيعا وترحيبا فلاتبخلي عليها اجعليها تشعر وكانها قديمة مثلك
                    مشرفة عضوة قديمة عضوة جديدة انتن جميعا فخر لاناقة فانتن اناقة واناقة انتن
                    مهم جدا : المرجو من الاخوات عدم تقديم طلبات اشراف تفاديا للمشاكل


                    تعليق

                    المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                    أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                    يعمل...
                    X