إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العلاج بالقسط الهندى (بالسعوط) للجن هذه الصورة تم تحجيمها. فوائد القسط الهندي

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العلاج بالقسط الهندى (بالسعوط) للجن هذه الصورة تم تحجيمها. فوائد القسط الهندي

    العلاج بالقسط الهندى (بالسعوط) للجن







    هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 580x420 و بحجم 61KB.



    يستعمل السعُوطُ بالقُسط الهندى فى ايذاء الجن المتلبس بالجسم حيث يسعط به المريض عن طريق الانف فينطلق القسط الى الدماغ مباشرة حيث يتمركز الجن فيؤذيه جدا بحيث لايحتمله الجن فيبادر بالهرب...


    روى البخارى فى صحيحه, عن ام قيس بنت محصن قالت : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول :


    [ عليكم بهذا العود الهندى فان فيه سبعة أشفية يُستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب]فتح البارى كتاب الطب وقد بوب البخارى ـرحمه الله تعالى ـ أحد ابواب صحيحه بقوله :باب السعوط بالقسط الهندى.



    قال ابوبكر بن العربى: القُسط نوعان [ هندى وهو أسود] و[بحرى وهو أبيض] والهندى أشد حرارة وهذا هو مطلبنا لانه يؤذى الجن.



    كيفية أستعمال القسط الهندى...



    أوقية من القسط الهندى تدق وتسحق.


    ذكر ابن حجر فى فتح البارى طريقة السعوط فقال: يَستلقى الإنسان على ظهره ويجعل بين كتفيه مايرفعه وينحدر الرأس الى أسفل ويقطر فى أنفه زيت الزيتون مع القسط ليتمكن من الوصول الى الدماغ لاستخراج مافيه من الداء بالعطس.فتح البارى ـكتاب الطب


    وهذا ينفع ايضا لمن غلب عليه النسيان




    قال صلى الله عليه وسلم : - (( عليكم هذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة ويُلد به من ذات الجنب )) متفق عليه .




    وقال أيضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري) متفق عليه .



    لاشك أن الكلمة الجامعة و الحكمة المختصرة في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم تعني مثالية القسط البحري كدواء لكل داء بدون الأضرار الكيماوية و الآثار الجانبية ( سبعة أشفية لجميع أمراض الإنسان ) .





    طرق أستعمـــــــــــــــــــاله



    -الشرب :


    وذلك بطحنه وخلطه مع الماء والشرب منه على قدر المستطاع وهذا لكافة الأمراض كأصل مشترك هو اللدود مع الأصول الأخرى ونذكر هنا ما ذكر من إذابته للجلطة وفائدته للإخصاب ومشاكل الطمث ولإدرار البول و أمراض الكلى و الكبد و سائر أعضاء الجهاز الهضمي و لسرطان الفم و الكوليرا و للرعشة و لاسترخاء الأعصاب و عرق النسا ولتليين الطباع و جيد للدماغ و محرك للشهوة و منشط للجسم وللإستسقاء و قتل ديدان الأمعاء ودفع السم . و للحمى و تقوية المعدة للأورام و لتقوية جهاز المناعة و لمعالجة نقص المناعة المكتسبة و للنفساء و لمعالجلة الإمساك والإسهال و فاتح للشهية و لإبطال السحر .




    2-اللدود :


    وهو وضع جزء مطحون منه أو شرابه من أحد شقي الفم و هذا لأمراض الجنب كالتهاب الغشاء البلوري و أمراض الرئة عامة




    3-السعوط :


    وهو إستنشاق جزء مطحون منه عن طريق الأنف (يستعطى) سعوطا ملعقة صغيرة في فنجان ماء و يدخل في الأنف كما هو حال الإستنشاق بالوضوء
    وهذا لأمراض الجهاز التنفسي عامة كالربو و السل ونزلات البرد و إلتهاب اللوز ( العذرة) و التهاب الحلق و البلعوم و للسعال و الحمى




    4-التبخير :


    ذكر الإمامين ومسلم في صحيحهما عن عدم حداد المرأة فوق ثلاث إلا على زوجها . قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ولا تمس طيباً إلا أدنى طهرها إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار )) فبخور القسط ذو رائحة هادئة طيبة و مطهرة و معطرة للبدن أيضاً . لذا سماه الرسول صلى الله عليه وسلم ( طيباً ) , ولا مانع أن يتبخر به الرجال و الأطفال أيضاً مادام من صنف الطيب وقد وردت أحاديث أخرى تفيد ذلك.



    5-التكميد :


    وهو طحنه وخلط قدر مطحون منه مع قليل من الماء أو العسل ( لبخه) , ثم وضعه على أماكن الحروق و الجروح و البثور و الدمامل و ذلك ككماد ويوضع أيضاً على أماكن الكلف فنزيله بإذن الله .


    6-التنطيل :


    و التنطيل جاء من النطل . وهو رش أو غسل الجسم بالماء , و إن كان هذا الماء مشوب بالقسط البحري فإنه سيكون مفيد لقتل الجراثيم و البكتيريا العالقة بجسم الإنسان و خاصة أماكن الإبطين و بين الفخذين و فروة الرأس و سائر البدن . و كذلك يستخدم كمطهر بصفة عامة .
    هذا والحمد لله رب العالمين
    صحيح البخاري و مسلم - الطب النبوي لأبن القيم - فتح الباري


    7- الدهان به مع زيت الزيتون:


    نقع القسط الهندي في زيت اليزتون و وضعه بالشمس ويوميا ترج القاروره "قاروة من زجاج"
    وبعد 10 ايام يقرأ به ويستخدم كدهان
    ولاستخادمه السريع يسخن بطريقه الحمام المائي ضع وعاء طبخ نصفه ماء او اقل وضع في وعاء




    اصغر منه وضع به الزيت والقسط مخلوطين وضعهم على النار واتركه حتى يغلي مره واحده
    لاتتركه يغلي كثيرا ثم ارفع وعاء القسط والزيت واتركه حتى يبرد ومن ثم ضعه في قاروره زجاجيه بدون ان تصفيه
    ارقيه ومن ثم ادهن به


    ستجد ان العارض يبدأ بالتعب وسيعمل العارض على اتعاب المريض أيضا حتى يتم ترك العلاج بالقسط ,فننصحح بالقسط شرابا و بخورا و سعوطا .



    القســــــــــط


    ويسمى الكست وهو ثلاثة أصناف ، أبيض خفيف طيب الرائحة ويعرف بالنوع الهندي وأسود خفيف أيضا وجميعها عبارة عن قطع خشبية تجلب من نواحي الهند وهو يؤخذ من أشجار تشبه أشجار العود وله أوراق عريضة وقد ذكر القسط البحري (وهو الأبيض) في الحديث النبوي الشريف ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم "خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري".


    والقسط نوعان أحدهما الأبيض والمعروف بالبحري والآخر بالهندي وهو غليظ أسود وكلاهما يستعملان لإخراج البلغم ويقطعان الزكام ويفيدان في ضعف الكبد والمعدة.
    والقسط الأبيض: يدر الحيض إذا تدخن به وإذا تبخر به نفع من نزلات البرد. وإذا سحق وخلط بالعسل نفع من أوجاع المعدة والكلى, وفتت حصاة المثانة. وإذا طلى مخلوطا بالعسل فإنه مفيد للنمش والكلف. كما أنه يفيد لداء الثعلبة.


    وفي المسند من حديث أم قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب"
    يستعمل القسط في وقف الصداع المزمن شرابا وسعوطا ودهانا بالسمن ويعالج ضيق النفس والربو والسعال المزمن وآلام المعدة. يزيل آثار الجروح والحروق بمزجه بالعسل واستخدامه كدهان ، ويستعمل القسط في الهند والصين بكثرة كمنبه ومقو ومدر للبول والطمث.


    القُسْط: هو دواء حبشي معروف، ينفع من استرخاء الأعصاب، ويقوي الكبد والقلب، وينفع من الفالج وأوجاع المفاصل والأوراك وعرق النسا شربا وطلاء بماء الصبر.
    القسط الهندي و هو بني اللون و له رائحة نفاثة قوية تشبه رائحة الغنم أو التيس


    و القسط مدحه النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم و هو نافع جدا لجلطات بأنواعها و لمشاكل الحيض و النفساء و فاتح للشهية و منشط عام و كذلك للضعف الجنسي و هو أيضا نافع للغدد و الهرمونات العالية و المنخفضة و مفيد للسمنة و مشاكلها و قوي جدا جدا على الجن و الشياطين .



    اتمنى لكم الفائدة والشفـــــــــــــــــــــــاء



    منقول


    عالم المرأة: القسط الهندي علاج ماتتوقعونه _ اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد http://forum.mn66.com/t204170.html#ixzz2MCKlLYwN
    انيقتي سابقا







  • #2
    هدا موضوع جميل دخلو قراوه للفائدة فقط
    انيقتي سابقا






    تعليق


    • #3



      أوقية من القسط الهندى تدق وتسحق.


      ذكر ابن حجر فى فتح البارى طريقة السعوط فقال: يَستلقى الإنسان على ظهره ويجعل بين كتفيه مايرفعه وينحدر الرأس الى أسفل ويقطر فى أنفه زيت الزيتون مع القسط ليتمكن من الوصول الى الدماغ لاستخراج مافيه من الداء بالعطس.فتح البارى ـكتاب الطب


      وهذا ينفع ايضا لمن غلب عليه النسيان


      انشاء الله انستعملها الولدي قريبا جزاكي الله خيرا,

      حاجة اخرى ملي اولادي كتكون فيهم الكحة كنحك شوية ديال القسط و نزيد عليه شوية اسكنجبير مع معلقة صغيرة عسل الحر وشوية الماء و كانشرب لهم 3 مرات الغد كتختفي الكحة بادن الله,
      لـيـسّ كُـل مـآ أكـتـبـهَ حـكـآيـهٌ عـنْ وآقـعـيٌ ,,, إنـمـآ هـيَ { كـلِـمَـاتٌ } رآقــتٌ لـيً ,,, وقـدَ يـحـتـآجـھَـآ غـيـري...!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة fleurdesud مشاهدة المشاركة



        أوقية من القسط الهندى تدق وتسحق.


        ذكر ابن حجر فى فتح البارى طريقة السعوط فقال: يَستلقى الإنسان على ظهره ويجعل بين كتفيه مايرفعه وينحدر الرأس الى أسفل ويقطر فى أنفه زيت الزيتون مع القسط ليتمكن من الوصول الى الدماغ لاستخراج مافيه من الداء بالعطس.فتح البارى ـكتاب الطب


        وهذا ينفع ايضا لمن غلب عليه النسيان


        انشاء الله انستعملها الولدي قريبا جزاكي الله خيرا,

        حاجة اخرى ملي اولادي كتكون فيهم الكحة كنحك شوية ديال القسط و نزيد عليه شوية اسكنجبير مع معلقة صغيرة عسل الحر وشوية الماء و كانشرب لهم 3 مرات الغد كتختفي الكحة بادن الله,
        ايه اختي راه القسط الخندي هدا ماشي اي عشبة راه وصانى الرسول عليه الصلاة والسلام عليه
        وما تنسايش راه تيحرق الجن بالنسبة الي عاندو العاريض ومزيان الوالدة بالنسبة للنساء يعني فوائده كثيرة خاص غير الاخوات اتفاعلو معنا
        بغيت نسولك انتي بشحال كتشريه
        حينت البارح مشيت عند واحد العشاب وقالي غادي اجيبو لي ولكن مدكرش ليا الثمن يعني واش غالي ولا لا وشكرا لانه انا اول مره كنعرف عليه هده الفوائد المهمة
        انيقتي سابقا






        تعليق


        • #5
          السلام عليكم

          اختي انا كتجيب لي حماتي من السعودية من تمشي دير العمرة و هادي صورة راني تشمت فيه بزاف و انصحك شريه عند bio vert مطحون في حكيك راه العطارة مامضمونش عندهم .

          التعديل الأخير تم بواسطة fleurdesud; الساعة 05-03-2013, 23:01.
          لـيـسّ كُـل مـآ أكـتـبـهَ حـكـآيـهٌ عـنْ وآقـعـيٌ ,,, إنـمـآ هـيَ { كـلِـمَـاتٌ } رآقــتٌ لـيً ,,, وقـدَ يـحـتـآجـھَـآ غـيـري...!!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة fleurdesud مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم

            اختي انا كتجيب لي حماتي من السعودية من تمشي دير العمرة و هادي صورة راني تشمت فيه بزاف و انصحك شريه عند bio vert مطحون في حكيك راه العطارة مامضمونش عندهم .

            اي اختي راه حتى انا تشمت فيه راه مشيت نيت السعودية ومكانش فراسي
            دابا واحد العشاب قال لي راه الغرام ب 60 درهم
            انيقتي سابقا






            تعليق


            • #7

              بارك الله فيك أنيقتي نعم جميل وصحيح ماذكرتيه عن القسط وفوائده وخاصة في التضييق على العارض سواء بسبب العين اوالحسد او السحر نسال الله الشفاء لكل مريض ومن خلال كلامك اضنك تلمين بموضوع الرقية الشرعية لان القسط الهندي منصوح به عند الرقاة للعلاج لبعض الحالات
              بالنسبة للثمن انا اشتريته مطحون من عند الراقي ب 30 رهم والغير المطحون ثمنه 20 درهم















              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة كوثرين مشاهدة المشاركة

                بارك الله فيك أنيقتي نعم جميل وصحيح ماذكرتيه عن القسط وفوائده وخاصة في التضييق على العارض سواء بسبب العين اوالحسد او السحر نسال الله الشفاء لكل مريض ومن خلال كلامك اضنك تلمين بموضوع الرقية الشرعية لان القسط الهندي منصوح به عند الرقاة للعلاج لبعض الحالات
                بالنسبة للثمن انا اشتريته مطحون من عند الراقي ب 30 رهم والغير المطحون ثمنه 20 درهم



                وانتي من اهل الجزاء اختي
                ​انا العشاب قال لي 60 درهم لغرام باقي ماشريتو قال لي راه فيه المغشوش
                انيقتي سابقا






                تعليق


                • #9
                  الله يعلم شكون فيهم الصادق ولكن الراقي اكد لي ان 30 درهم هو كاع الغالي والعلم لله انا كنشري بحال الناس الى كنت كتعرفي شي راقي كيخاف الله سيري شريه من عندوا والى كنت من مدينة الدارالبيضاء غادي نصحك براقي تقي يخاف الله ههههههه
                  انا براسي اليوم درتوا بش نبخر بيه شي ريحة ما طلعت بحال التقول الرمل مشي القسط اما في الشرب ريحتوا نفاثة












                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كوثرين مشاهدة المشاركة
                    الله يعلم شكون فيهم الصادق ولكن الراقي اكد لي ان 30 درهم هو كاع الغالي والعلم لله انا كنشري بحال الناس الى كنت كتعرفي شي راقي كيخاف الله سيري شريه من عندوا والى كنت من مدينة الدارالبيضاء غادي نصحك براقي تقي يخاف الله ههههههه
                    انا براسي اليوم درتوا بش نبخر بيه شي ريحة ما طلعت بحال التقول الرمل مشي القسط اما في الشرب ريحتوا نفاثة
                    المشكل هو انني عندي فالدار ولكن معقلتش فين حطيتو وصحيح مأة بالمأة حينت جاو عندنا شي خليجين العمارة وعطاوه لراجلي ولكن معقلت فين درتو
                    انيقتي سابقا






                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة انيقتي مشاهدة المشاركة
                      المشكل هو انني عندي فالدار ولكن معقلتش فين حطيتو وصحيح مأة بالمأة حينت جاو عندنا شي خليجين العمارة وعطاوه لراجلي ولكن معقلت فين درتو
                      حاولي قلبي عليه ولا اشتي شغادي نقول ليك صلي بالليل وطلبي الله ايوري ليك فين حطيتيه انا كنقول ليك اللي كاين الشيطان هو اللي كينسيك في الحاجة اللي كتنفعك اليك هذه القصة
                      وهنالك قصة ذكرها الكردلي وغيره في مناقب أبي حنيفة: أن رجلاً دفن مالاً وضيعه فلما سأل الناس قالوا له جوابك عند أبي حنيفة فإنه رجل عاقل وذكي وصالح، اسأله فعنده الجواب، فجاء إلى أبي حنيفة، وقال له: يا إمام لقد دفنت مالاً وضيعت مكانه فما هو علاج ذلك؟ فقال له أبو حنيفة رحمه الله: استيقظ في آخر الليل قم وتوضأ وصل ركعتين، فخرج ولم يعجبه الجواب، وقال: سبحان الله تقولون إن أبا حنيفة من أعلم الناس وأقول له إني ضيعت مالاً ويقول لي قم وصل ركعتين، فاستحقر جوابه ولم يعتبره.

                      فلما جن الليل وأخذه الأرق ولأن المال عزيز، فقام وقال: ما ندري لعل أبا حنيفة يريد شيئاً، فقام وتوضأ وصلى، وهو في صلاته جاءه الخاطر في المكان الذي دفن المال فيه، فما تركه الشيطان فذكره بمكان ماله.

                      أما من نسي شيئاً أن يصلي فما نستطيع أن نقول هذا حكم شرعي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهمه أمر فزع إلى الصلاة سأل الله عز وجل.
                      وهنالك قصة ذكرها الكردلي وغيره في مناقب أبي حنيفة: أن رجلاً دفن مالاً وضيعه فلما سأل الناس قالوا له جوابك عند أبي حنيفة فإنه رجل عاقل وذكي وصالح، اسأله فعنده الجواب، فجاء إلى أبي حنيفة، وقال له: يا إمام لقد دفنت مالاً وضيعت مكانه فما هو علاج ذلك؟ فقال له أبو حنيفة رحمه الله: استيقظ في آخر الليل قم وتوضأ وصل ركعتين، فخرج ولم يعجبه الجواب، وقال: سبحان الله تقولون إن أبا حنيفة من أعلم الناس وأقول له إني ضيعت مالاً ويقول لي قم وصل ركعتين، فاستحقر جوابه ولم يعتبره.

                      فلما جن الليل وأخذه الأرق ولأن المال عزيز، فقام وقال: ما ندري لعل أبا حنيفة يريد شيئاً، فقام وتوضأ وصلى، وهو في صلاته جاءه الخاطر في المكان الذي دفن المال فيه، فما تركه الشيطان فذكره بمكان ماله.

                      أما من نسي شيئاً أن يصلي فما نستطيع أن نقول هذا حكم شرعي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهمه أمر فزع إلى الصلاة سأل الله عز وجل.












                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة كوثرين مشاهدة المشاركة
                        حاولي قلبي عليه ولا اشتي شغادي نقول ليك صلي بالليل وطلبي الله ايوري ليك فين حطيتيه انا كنقول ليك اللي كاين الشيطان هو اللي كينسيك في الحاجة اللي كتنفعك اليك هذه القصة
                        وهنالك قصة ذكرها الكردلي وغيره في مناقب أبي حنيفة: أن رجلاً دفن مالاً وضيعه فلما سأل الناس قالوا له جوابك عند أبي حنيفة فإنه رجل عاقل وذكي وصالح، اسأله فعنده الجواب، فجاء إلى أبي حنيفة، وقال له: يا إمام لقد دفنت مالاً وضيعت مكانه فما هو علاج ذلك؟ فقال له أبو حنيفة رحمه الله: استيقظ في آخر الليل قم وتوضأ وصل ركعتين، فخرج ولم يعجبه الجواب، وقال: سبحان الله تقولون إن أبا حنيفة من أعلم الناس وأقول له إني ضيعت مالاً ويقول لي قم وصل ركعتين، فاستحقر جوابه ولم يعتبره.

                        فلما جن الليل وأخذه الأرق ولأن المال عزيز، فقام وقال: ما ندري لعل أبا حنيفة يريد شيئاً، فقام وتوضأ وصلى، وهو في صلاته جاءه الخاطر في المكان الذي دفن المال فيه، فما تركه الشيطان فذكره بمكان ماله.

                        أما من نسي شيئاً أن يصلي فما نستطيع أن نقول هذا حكم شرعي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهمه أمر فزع إلى الصلاة سأل الله عز وجل.
                        وهنالك قصة ذكرها الكردلي وغيره في مناقب أبي حنيفة: أن رجلاً دفن مالاً وضيعه فلما سأل الناس قالوا له جوابك عند أبي حنيفة فإنه رجل عاقل وذكي وصالح، اسأله فعنده الجواب، فجاء إلى أبي حنيفة، وقال له: يا إمام لقد دفنت مالاً وضيعت مكانه فما هو علاج ذلك؟ فقال له أبو حنيفة رحمه الله: استيقظ في آخر الليل قم وتوضأ وصل ركعتين، فخرج ولم يعجبه الجواب، وقال: سبحان الله تقولون إن أبا حنيفة من أعلم الناس وأقول له إني ضيعت مالاً ويقول لي قم وصل ركعتين، فاستحقر جوابه ولم يعتبره.

                        فلما جن الليل وأخذه الأرق ولأن المال عزيز، فقام وقال: ما ندري لعل أبا حنيفة يريد شيئاً، فقام وتوضأ وصلى، وهو في صلاته جاءه الخاطر في المكان الذي دفن المال فيه، فما تركه الشيطان فذكره بمكان ماله.

                        أما من نسي شيئاً أن يصلي فما نستطيع أن نقول هذا حكم شرعي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهمه أمر فزع إلى الصلاة سأل الله عز وجل.
                        شوفي اختي واش هو هدا انا لقيت هدا واش داك الي عندك دغيا كيدق ولا قاصح

                        انيقتي سابقا






                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة انيقتي مشاهدة المشاركة
                          شوفي اختي واش هو هدا انا لقيت هدا واش داك الي عندك دغيا كيدق ولا قاصح

                          لالا الحبيبة هو داير بحال اعواد عرق السوس ماعادا الى شريتيه مهرس طريفات صغار هذه بعض الصور لان الذي عندي مطحون والراقي في الاول وراني الاعواد على الشكل ديالها نعم هي قاصحا مكتدقش دغيا داكشي بش شريتها مطحونة













                          تعليق


                          • #14
                            جزاك الله خيرا اختي
                            أنا نيت في حلجة ماسة ليه كانت نصحتني بيه واحد الأخت بخصوص آستعمالو في حالتي حي أنا مصابة بمس عن طريق السحر وهادي 11 سنة وأنا ولله الحمد تانعني رغم اني ولله الحمد تنحفظ القرءان ومحفظة على أورادي ولكن مرة مرة تتجيني الحالة فاله يجازيك خير الى كانتي تتعرفي شي بلاصا في مراكش تيتباع فيها دليني عليها الله يجازيك خير



                            sigpic

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سلفية مغربية مشاهدة المشاركة
                              جزاك الله خيرا اختي
                              أنا نيت في حلجة ماسة ليه كانت نصحتني بيه واحد الأخت بخصوص آستعمالو في حالتي حي أنا مصابة بمس عن طريق السحر وهادي 11 سنة وأنا ولله الحمد تانعني رغم اني ولله الحمد تنحفظ القرءان ومحفظة على أورادي ولكن مرة مرة تتجيني الحالة فاله يجازيك خير الى كانتي تتعرفي شي بلاصا في مراكش تيتباع فيها دليني عليها الله يجازيك خير
                              شوفي اختي باب الملاح اما انا راه كنعرف واحد العشاب كيبيعو ولكن غالي عنده
                              انيقتي سابقا






                              تعليق

                              المتواجدون الآن 1. الأعضاء 0 والزوار 1.

                              أكبر تواجد بالمنتدى كان 2,525, 26-09-2016 الساعة 21:58.

                              يعمل...
                              X