بعض احكام الهمز برواية ورش عن نافع


بعض احكام الهمز برواية ورش عن نافع

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: بعض احكام الهمز برواية ورش عن نافع

  1. #1
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية قرآني جنتي
    الحالة : قرآني جنتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 82615
    تاريخ التسجيل : Sep 2010 20
    المشاركات : 2,049
    التقييم : 43489134

    افتراضي بعض احكام الهمز برواية ورش عن نافع




    بسم الله الرحمان الرحيم


    الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدنا الله والصلاة والسلام على اشرف خلق
    الله محمد بن عبد الله رسول العالمين وامام المرسلين صلى الله عليه وسلم
    اما بعد: السلام عليكم ورحمة الله
    وباركاته. اقد لكم بعض حكام الهمز المتداولة عند رواية ورش عن نافع ونفعنا
    الله واياكم بهذه الاحكام

    أحكــــام الهمز>

    الهمز في لغة العرب نوعان: همز قطع, وهمز وصل.
    - همزة القطع>هي التي تثبت في الابتداء، والوصل،والخط.(وهي المرادة في هذا الباب >
    - وهمزة الوصل>هي التي تثبت ابتداء , وتسقط في حالة الوصل>
    حرف بعيد
    المخرج , وفي النطق بها مشقة وصعوبة , ولذلك غيرها العرب في >بعض
    أحوالها قصدا إلى تخفيفها, وتسهيلها , وينقسم تغيير الهمزة إلى أربعة أقسام
    : التسهيل , >الإبدال,>النقل, >الإسقاط>

    التسهيل: >
    لغة: التيسير>
    اصطلاحا: هو النطق بالهمزة [1> بينها وبين الحرف المجانس
    لحركتها[2]> ( فتكون الهمزة المفتوحة بينها وبين الألف, والمضمومة بينها وبين الواو, والمكسورة بينها وبين الياء).

    أمثلة:﴿ أَئِمة، أَأَتَّخِذُ ، جَاءَ أُمَّةً﴾. >وتقرأ >:﴿ أََ •ِمَّة، أ •َتّخذ، جَاءَ •مَّة ﴾>

    ملاحظة > لا بد للطالب أن يتلقى
    كيفية النطق بالتسهيل من شيخ مجاز، لأن التسهيل من الكيفيات التي لا تؤخذ
    إلا من أفواه الرجال >

    الإبدال:>
    لغة > من باب بدل -
    بفتحتين- و البديل و البِدْل - بكسر الباء- كلها بمعنى، وأبدلته بكذا
    إبدالا إذا نحيت الأول وجعلت الثاني مكانه ,وبدلته تبديلا بمعنى غيرت
    صورته.>
    اصطلاحا : <>وهو إبدال الهمزة بحرف مجانس لحركة الحرف الذي قبلها ( مع حذف الهمزة من اللفظ >
    > كإبدال الهمزة واوا،مثل: ﴿> لا يُؤَاخِذُكُمُ الله﴾> .........﴿لا يواخذكم الله﴾>
    - وإبدال الهمزة ألفا, مثل: ﴿> جَاءَ أَمْرُنَا﴾...> ......... ﴿جاءَ امْرُنا >
    ـ وإبدال الهمزة ياء, مثل: ﴿> وعاءِ أَخيه .............﴿وعاءِ يخيه﴾
    النقل: >
    >لغة> التحويل>
    اصطلاحا: هو حذف الهمزة , ونقل حركتها للساكن الصحيح قبلها والمنفصل عنها في كلمة أخرى.
    أمثلة: ﴿ قُلْ أَعُوذ﴾
    [قُلَ عُوذ ], ﴿ غَاسِقٍ إِذَا﴾ [ غَاسِقِنِذَا] , ﴿قَدْ
    أَفْلَحَ﴾ [ قَدَ فْلَحَ ]

    الإسقاط.>وهو حذف الهمزة من الكلمة , مثلما وقع في :
    ﴿ الصَّابِئُونَ﴾ الصَّابُونَ﴾ >
    الصَّابِينَ﴾

    >أقسام الهمز: قد ينفرد الهمز , وقد يتعدد في كلمة , وفي كلمتين , وهو على ثلاثة أٌقسام:

    أولا: ـ الهمز المفرد ( ويكون في كلمة واحدة).
    ثانيا: ـ الهمز المزدوج ( ويكون في كلمة وفي كلمتين) .
    ثالثا: ـ ثلاث همزات في كلمة واحدة.

    ـ وهو: ( همز القطع الذي لم يلاصقه مثله ).
    أو هو : (همز القطع الذي لم يجتمع معه مثله) .

    حــالاته: للهمز المفرد أربع حالات وهي:
    1ـ التحقيق>وهو بقاء
    الهمز على الأصل ـ أي يُلفظ ولا يتغير ـ إذا لم يكن هناك سبب
    للتغيير , مثل: ﴿ إذا جاء نصر الله رِئَاءَ
    النَّاسِ﴾
    2ـ الإبدالـ سبق تعريفه ـ ويكون في الحالات الآتية:
    أ ـ إذا وقعت الهمزة
    ساكنة, وكانت الهمزة فاء الكلمة, فإنها تبدل حرف مدّ من جنس
    الحركة التي قبلها , فتبدل بعد الفتح ألفا, وبعد الضم واوا,
    وأما بعد الكسر, فلم يرد في القرآن شيء منه.
    أمثلة:
    ﴿يَأتنا﴾ ... ( ياتـنا) ,
    ﴿تَألمون﴾ ...( تالمون), ﴿تَأخذه﴾ ...( تاخذه),
    ﴿المُؤتفكة﴾ ...( الموتفكة), ﴿
    المُؤتون﴾ ...( الموتون), ﴿يُـؤخذ﴾ ... ( يوخذ).

    * ويستثنى من ذلك: ما تصرف من كلمة ﴿ الإيواء﴾ وهي سبعة ألفاظ ( فإن همزتها محققة):
    ﴿ المأوى ﴾
    [النازعات: 39] , ﴿ مأواه
    ﴾ [ المائدة: 72],
    ﴿مأواهم﴾ [ التوبة :73] ,

    ﴿ مأواكم
    ﴾ [الحديد :15] , ﴿
    فَأْوُوا﴾ [ الكهف: 16] , ﴿
    تُُؤْوِيه﴾ [المعارج: 13] , ﴿
    تُؤْوِي ﴾ [الأحزاب : 51].
    ب ـ إذا كانت الهمزة مفتوحة, وكانت فاء الكلمة, فإنها تبدل واوا مفتوحة بشرط أن يكون قبلها ضم لا غير.
    أمثلة: ﴿تُوَاخِذْنَا﴾ ,
    ﴿ يُوَيِّدُ﴾ , ﴿ يُوَخِر﴾ ,﴿
    يُوَلِف﴾ , ﴿مُوَذِّن﴾ , ...
    ج ـ إذا وقعت الهمزة ساكنة, وكانت
    عين الكلمة, وقبلها كسر , فإنها تبدل ياء مدية – للكسرة التي قبلها-
    وذلك في الكلمات التالية:
    ·
    ما جاء من
    لفظ ﴿ بئس﴾
    سواء كان متصلا بالميم مثل: ﴿
    بئسما﴾ أم لا .[وعند ورش (بِيسَ )
    ,(بِيسَمَا ) ].
    ·
    ﴿
    بَئِيسٍ﴾ بالتنوين, وقع في موضع واحد في قوله
    تعالى :
    )
    وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بِيسٍ
    بما كانوا يفسقون" [ الأعراف :165].
    ·
    ﴿
    الذئب﴾ وقع في ثلاثة مواضع في سورة
    يوسف [13,14,17] . و عند ورش (
    الذيب) .
    ·
    ﴿
    بِـئْرٍ﴾ [الحج: 43] وتلفظ :
    (بِـيرٍ ) وذلك في قوله تعالى :
    )وَ
    بِيرٍمُعَطَّلَة ﴾ .
    منقول للإفادة






  2. #2
    عضوة جديدة
    الحالة : bouchra7 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 65448
    تاريخ التسجيل : Apr 2010 21
    المشاركات : 40
    التقييم : 50

    افتراضي


    بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك






  3. #3
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية قرآني جنتي
    الحالة : قرآني جنتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 82615
    تاريخ التسجيل : Sep 2010 20
    المشاركات : 2,049
    التقييم : 43489134

    افتراضي







  4. #4
    عضوة محترفة
    الصورة الرمزية ام محمد الصديق
    الحالة : ام محمد الصديق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 31683
    تاريخ التسجيل : Jun 2009 12
    المشاركات : 205
    التقييم : 50

    افتراضي


    جزاك الله خيرا






  5. #5
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية ام بشر3
    الحالة : ام بشر3 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 61703
    تاريخ التسجيل : Mar 2010 27
    المشاركات : 1,441
    التقييم : 1717878

    افتراضي







  6. #6
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية قرآني جنتي
    الحالة : قرآني جنتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 82615
    تاريخ التسجيل : Sep 2010 20
    المشاركات : 2,049
    التقييم : 43489134

    افتراضي







  7. #7
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية قرآني جنتي
    الحالة : قرآني جنتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 82615
    تاريخ التسجيل : Sep 2010 20
    المشاركات : 2,049
    التقييم : 43489134

    افتراضي







  8. #8
    عضوة جديدة
    الحالة : oumo lamiae غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 179119
    تاريخ التسجيل : Sep 2012 27
    المشاركات : 39
    التقييم : 50

    افتراضي


    جزاك الله كل خير






  9. #9
    بنت أناقة مغربية
    الصورة الرمزية قرآني جنتي
    الحالة : قرآني جنتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 82615
    تاريخ التسجيل : Sep 2010 20
    المشاركات : 2,049
    التقييم : 43489134

    افتراضي







  10. #10
    مشرفة منتدى العروس
    الصورة الرمزية بشرى أحمد
    الحالة : بشرى أحمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 66524
    تاريخ التسجيل : Apr 2010 29
    المشاركات : 6,725
    التقييم : 1451420362

    افتراضي


    بارك الله فيك اختي وجعله في ميزان حسناتك






صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. أحكام التجويد برواية ورش عن نافع
    بواسطة بسمة الرضى في المنتدى علم التجويد والترتيل
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 15-11-2012, 22:51
  2. تعلم القرآن الكريم برواية ورش عن نافع
    بواسطة رضاك يارب في المنتدى ::منتدى القرآن الكريم::
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 07-04-2012, 00:23
  3. القرآن الكريم برواية ورش عن نافع
    بواسطة للفردوس داعيه في المنتدى حفظ القران الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-03-2012, 09:04
  4. برنامج حفظ القرءان برواية ورش عن نافع
    بواسطة عشوشة في المنتدى حفظ القران الكريم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-04-2009, 21:19

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •