Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 Warning: Use of undefined constant rank - assumed 'rank' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 102 Warning: Use of undefined constant joindate - assumed 'joindate' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 131 Warning: Use of undefined constant posts - assumed 'posts' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/anaqam5/public_html/vb/includes/vb5/template.php(399) : eval()'d code on line 137 دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة - أناقة مغربية
ArabicEnglishFrenchSpanish

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
    • WhatsApp

    دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

    دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
    أما بعد..
    فإن علم الصرف من أجل العلوم قدر، وأكثرها للناس نفعا، ولا غنى لطالب فهم القرآن والسنة عنه.
    وقد اعتاد علماؤنا في بلدنا تدريس المتن الموسوم بالبناء لطلاب العلم، ورأيت أن أهذبه وأزيد عليه بعض المباحث التي تمس الحاجة إليها، ثم أقوم بشرحه وتسهيله.
    والله أسأل أن يفتح علينا في هذه الأيام الطيبات المباركات، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأن يقينا شر أنفسنا وشر خلقه هو حسبنا ونعم الوكيل.

    ( الدرس الأول )

    مقدمة

    الصرف: قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي.
    وفائدته: صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسنة.
    بمعنى أنَّ الكلمات العربية تحدث فيها تغييرات متعددة، من حالة إلى أخرى تناسب المعنى المقصود.
    لاحظْ معي هذه الكلمة ( الضَرْب ) تجد معناها معروف وهو إيقاع شيء على شيء، ثم تُحَوَّل تلك الكلمة إلى صورة أخرى وهي: ( ضَرَبَ ) ومعناها حدوث الضرب في الزمن الماضي، وتحول إلى: ( يَضْرِبُ ) فتدل على المضارع وتحول إلى : اِضْرِبْ فتدل على الأمر، وتحول إلى :ضَاْرِب فتدل على من صدر منه الضرب، وتحول إلى: ( مَضْرُوْب ) فتدل على الشخص الذي وقع عليه الضرب، وتحول إلى ( مِضْرَب ) فتدل على آلة الضرب.
    فتجد أن هنالك مادة مشتركة بين هذه الكلمات وهي حروف ( ض- ر- ب ) وتجد كل كلمة لها بنيتها وصورتها وصيغتها الخاصة بها أي حركاتها وسكناتها وعدد أحرفها فمثلا صيغة ضَاْرِب، تختلف عن صيغة ضَرَبَ أو يَضْرِبُ أو مَضْرُوْب، فالضاد فيه مفتوحة، والراء مكسورة، وبينهما الألف الساكنة فتميزت عن البقية.
    وكذلك قل في عَمَلٍ- عَمَلَ- يَعْمَلُ- اِعْمَلْ- عَامِل- مَعْمُوْل- مَعْمَل ونحوها مثل الكتابة،والجلوس،والصناعة.
    فعلم الصرف يعطيك القواعد التي تتمكن بها من تحويل الكلمة من صيغة إلى أخرى لتحصل على معان جديدة. فيعملك مثلا أن المضارع يشتق ويؤخذ من ماضي ضرب، وكتب، وسجد ونحوها بزيادة أحد أحرف أنيت وتسكين الحرف الذي يليها مثل: ضَرَبَ .. يَضْربُ، كَتَبَ.. يَكْتبُ، سَجَدَ.. نَسْجدُ،وهكذا.
    فأول وظيفية لعلم الصرف تعليم القواعد التي تنتج بها الكلمات المختلفة على حسب المعنى الذي تريده.
    وأما الوظيفة الثانية فهي البحث عن التغييرات التي تحصل في الكلمة لغرض لفظي لا معنوي أي لا يراد بها تحصيل معان جديدة. لاحظْ معي هذه الكلمات: ( رَدَّ- سَدَّ- مَدَّ- عَدَّ ) تجدها أفعالا ماضية ولكنها تختلف عن البقية نحو ضَرَبَ- كَتَبَ- ذَهَبَ، والذي حصل فيها هو دمج حرفين في بعضهما فأصل ردَّ هو رَدَدَ، فوجدت العربُ ثقلا في النطق بسبب تكرير حرفين متماثلين فجعلت الحرفين المتكررين حرفا واحدا مشددا فصار رَدَّ، وكذلك البقية وهذا ما يسمى بالإدغام وهو دمج الحرفين في بعضهما وجعلهما حرفا واحدا مشددا، فهذا النوع من التغيير أعني التغيير من رَدَدَ إلى رَدَّ يسمى تغييرا لفظيا لأن الداعي له هو التخفيف وتسهيل النطق وليس تحصيل المعاني الجديدة، فاتضح أن علم الصرف يدرس ويبحث في نوعين من التغييرات في الكلمة: ( المعنوية واللفظية ).
    وبه يظهر جليا فائدة دراسة الصرف لأنه يصون اللسان عن الخطأ في نطق الكلمات فإذا أردت أن تأتي بالأمر مثلا مِن يَضْرب قلتَ ( اِضْرِبْ ) ولم تقلْ ( ضَرَبْ ) مثلا لأنك تعرف الصياغة الصحيحة للأمر وإذا أردتَ أن تدل على الشخص المضروب قلتَ ( مَضْرُوْب ) ولم تقل( مُضَارِب ) مثلا لأنكَ تعرف الصياغة الصحيحة للكلمة.
    وكذلك إذا قلتَ مدَّ زيدٌ رجلَه، فقد أصبتَ وإذا قلتَ مدَدَ فقد لحَنتَ لأن الإدغام هنا واجب.
    وكذلك هو يعين على الفهم الصحيح لكتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم؛ لأن لكل صيغة معنى مستقلا فإذا لم يعرف القارئ معاني تلك الصيغ فلن يفهم النصوص بشكل صحيح.
    مثال: قال الله تعالى: ( إنَّ للمتقينَ مَفَازاً ) فقد يخفى ما معنى المفاز، فإذا رجع إلى علم الصرف علمت أن هذه الصيغة اسم مكان فالمعنى إنَّ للمتقين مكانا للفوز وهو حدائق الجنة.
    مثال آخر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مَن تَسَمَّعَ حديثَ قومٍ وهو له كارهونَ صُبَّ في أُذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ ) رواه البخاري، والآنُكُ هو الرصاصُ المذابُ، فقد يتحدث اثنان بينهم سرا ويمر شخص لا يحبون أن يسمع ما يقولونه، فيصل إلى سمعه حديثهم، فيُظنُّ أن الحديث قد انطبق عليه وقد وقع في الوعيد، والحقيقة ليس الأمر كذلك لأن صيغة ( تَسَمَّعَ ) تختلف عن ( سَمِعَ ) فالأولى تقتضي التكلف أي السعي في تحصيل السماع بأن يذهب يتجسس على حديثهم فهذا هو محل الوعيد بخلاف غير الساعي بذلك وهذا الفرق عرفناه بعلم الصرف.
    والفرق بين النحو والصرف هو أن النحو يبحث في حال آخر الكلمة مما يحدث بسبب العامل كجاءَ زيدٌ ورأيتُ زيداً ومررتُ بزيدٍ فصارت الدال محلا للتغيرات على حسب ما يقتضيه العامل فعلم النحو لا يبحث إلا في الحرف الأخير، بخلاف الصرف فهو يبحث في أوائل وأواسط الكلمات مثل ضرب فهو يهتم بحركة الضاد وحركة الراء وبتقلبات الكلمة كيَضْرِب أو ضَارِب ولا علاقة لعلم الصرف بالعامل فتغييراته تحدث من غير عامل يطلبها ولهذا فالنحو يتعلق بالكلمة في حال تركيبها في الجملة،والصرف يتعلق بنفس الكلمة المفردة قبل أن تدخل الجملة.
    فالخلاصة هي أن علم الصرف هو قواعد يعرف بها تغيير صيغة الكلمة لغرض معنوي أو لفظي، وأن مراعاة قواعد الصرف تحفظ اللسان عن الخطأ في صياغة الكلمات وتعين على الفهم السليم للكتاب والسنة.

    ( أسئلة )

    1- في ضوء ما تقدم ما هو علم الصرف ؟
    2- ما هي فائدة دراسة علم الصرف ؟
    3- وضح كيف أن الصرف يكشف المعنى المراد ؟

    شكرا حبيبتي جوهرة مكنونة يا جوهرة

    x1l5y1.gif[/IMG]
    • WhatsApp

    #2
    رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    شكرا عزيزتي على طرحك لهذا الموضوع ان شاء الله ينفعني وينفع باقي العضوات لاننا بحاجة ماسة لتجديد ما درسناه في الصغر
    وكذالك اشكرك لتلبية طلبي جزاك الله الجنة اتمنى ان يكون في منتدانا مثل هد الدروس
    لان الكثيرات سسوف يضهر لهن الموضوع عادي ولكن بالنسبة لي لغتي العربية الام هي الاساس وهي بحر عميق يصعب الابحار فيه

    1- في ضوء ما تقدم ما هو علم الصرف ؟


    الصرف: قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي.

    2- ما هي فائدة دراسة علم الصرف ؟

    وفائدته: صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسنة.
    بمعنى أنَّ الكلمات العربية تحدث فيها تغييرات متعددة، من حالة إلى أخرى تناسب المعنى المقصود.

    3- وضح كيف أن الصرف يكشف المعنى المراد ؟

    ربما المقصود بهذا السؤال هو
    هذه الكلمة

    ( الضَرْب ) لتغير معناها
    اتمنى ان اكون قد جاوبت عن الاسئلة بشكل صحيح


    انيقتي سابقا






    تعليق

      • WhatsApp

      #3
      رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

      المشاركة الأصلية بواسطة انيقتي مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
      شكرا عزيزتي على طرحك لهذا الموضوع ان شاء الله ينفعني وينفع باقي العضوات لاننا بحاجة ماسة لتجديد ما درسناه في الصغر
      وكذالك اشكرك لتلبية طلبي جزاك الله الجنة اتمنى ان يكون في منتدانا مثل هد الدروس
      لان الكثيرات سسوف يضهر لهن الموضوع عادي ولكن بالنسبة لي لغتي العربية الام هي الاساس وهي بحر عميق يصعب الابحار فيه

      1- في ضوء ما تقدم ما هو علم الصرف ؟


      الصرف: قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي.

      2- ما هي فائدة دراسة علم الصرف ؟

      وفائدته: صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسنة.
      بمعنى أنَّ الكلمات العربية تحدث فيها تغييرات متعددة، من حالة إلى أخرى تناسب المعنى المقصود.

      3- وضح كيف أن الصرف يكشف المعنى المراد ؟

      ربما المقصود بهذا السؤال هو
      هذه الكلمة

      ( الضَرْب ) لتغير معناها حسب البنية التي تكون عليها والتي تعطي المهنى المراد منها
      اتمنى ان اكون قد جاوبت عن الاسئلة بشكل صحيح


      10/10نعم صحيح بارك الله فيك

      شكرا حبيبتي جوهرة مكنونة يا جوهرة

      x1l5y1.gif[/IMG]

      تعليق

        • WhatsApp

        #4
        رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

        ( الدرس الثاني )

        الكلمة

        قد علمتَ أن الصرف هو قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي، وفائدته صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسنة.
        والكلمة هي: اللفظة الواحدة الدالة على معنى. مثل: زيد.
        وهذا اللفظ الذي تنبني منه الكلمة نجده لا يخلو من أمرين:
        1-حروف.
        2- علامات.
        فالحروف تسعة وعشرون حرفا هي: ( أ- ب - ت - ث - ج - ح- خ - د - ذ - ر - ز- س - ش- ص - ض -ط - ظ - ع - غ - ف - ق - ك - ل - م - ن - هـ - و - ا – ي ) وتسمى حروف الهجاء وحروف المبنى.
        وتنقسم هذه الحروف إلى قسمين: حروف علة وهي: ( و- ا – ي )، وحروف صحيحة وهي بقية الأحرف.
        وأما العلامات فهي: الحركات: ( ُ- َ - ِ )، والسكون ( ْ )، والتنوين ( ٌ- ً -ٍ ).
        وصوت التنوين كصوت النون الساكنة فزيدٌ يلفظ هكذا زَيْدُنْ.
        وعند كتابة الكلمة ورسمها بالقلم نحتاج إلى ضوابط تعبر عن كيفية نطق الكلمة وهي:
        أ- الشدة وترسم هكذا ( ّ ) وهي تعني وجود حرفين متماثلين أولهما ساكن والثاني متحرك يتم دمجهما في النطق بأن ينطقا دفعة واحدة مثل رَدٌّ فالشدة فوق الدال تعني أن الأصل رَدْدٌ ثم تم دمج الدالين معا ووضع لهذا رمز الشدة.
        ب- المدة وترسم فوق الألف هكذا ( آ ) وهي تعني همزة تتبعها ألفٌ مثل: آمَنَ= أَاْمَنَ، ومثل آدَم= أَاْدَم فمجموع عدد الأحرف يكون 4.
        ج- الوصل ويدل على إسقاط الهمزة تلفظا في أثناء الكلام، وترسم هكذا (ﭐ- ا) أي على صورة الألف من غير وضع ( ء ) مثل: اذهبْ فهذه الهمزة التي في أول الكلمة تسمى همزة وصل؛ فإذا ابتدأ النطق بها ولم تصلها بحرف قبلها نطقت بها همزة مكسورة ( اِذهبْ ) ولكنك إذا وصلتها بحرف قبلها سقطت من النطق مثل وَاذهَبْ تنطقُ هكذا وَذْهَب فلا يكون لها أي وجود في اللفظ وإن وجدت في الكتابة.
        د- القطع ويدل على أن الهمزة يتلفظ بها دائما سواء ابتدأ بها أو وصلت بحرف قبلها وترسم هكذا ( ء ) مثل أَكْرِمْ فينطق بها همزة مفتوحة، وإذا قيل وَأَكْرِمْ لم تسقط الهمزة في النطق.
        ثم إن الكلمة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف: مثل زيد، وضربَ، وفي.
        والاسم ينقسم إلى قسمين: معرب، ومبني مثل زيد، وهؤلاءِ.
        والفعل ينقسم إلى قسمين: متصرف، وجامد مثل ضرب، وليسَ.
        فالمتصرف هو: الذي لا يلزم صورة واحدة أي ينتقل من الماضي إلى المضارع والأمر مثل ضرَبَ، يضربُ اضربْ، كتبَ يكتبُ اكتبْ، ذهبَ يذهبُ اذهبْ، وأكثر الأفعال متصرفة في اللغة العربية.
        والجامد هو: الذي يلزم صورة واحدة مثل ليسَ فهو فعل ماض ولا يأتي منه المضارع والأمر، ومثله عسى.
        والجامد من الأفعال قليلٌ.
        والكلمة التي يبحث في علم الصرف عنها هي:
        ( الاسم المعرب، والفعل المتصرف ) فقط، فلا نبحث في علم الصرف عن:
        1- الحروف مثل في وعن ولم.
        2- الأسماء المبنية كأنا وأنت وهؤلاء.
        3- الأفعال الجامدة التي تلزم صورة واحدة ولا تتقلب نحو عسى وليسَ.
        فتلخص أن الكلمة هي: لفظة واحدة دالة على معنى، وتتألف من حروف الهجاء، والعلامات التي هي: الحركات والسكون والتنوين، ولها ضوابط في الكتابة هي: الشدة، والمدة، والوصل، والقطع.
        وهي ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف، والاسم منه معرب ومبني، والفعل منه جامد ومتصرف، وعلم الصرف يبحث في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة دون غيرها.


        ( الأسئلة )
        1- في ضوء ما تقدم ما هي الكلمة و ما هي أنواعها ؟
        2- من أي شيء تتألف الكلمة ؟
        3- ما هو موضوع علم الصرف ؟

        شكرا حبيبتي جوهرة مكنونة يا جوهرة

        x1l5y1.gif[/IMG]

        تعليق

          • WhatsApp

          #5
          رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


          بارك اللله فيك
          sigpic

          تعليق

            • WhatsApp

            #6
            رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

            المشاركة الأصلية بواسطة خادمة القرآن مشاهدة المشاركة
            ( الدرس الثاني )

            الكلمة

            قد علمتَ أن الصرف هو قواعد يعرف بها تغيير بنية الكلمة لغرض معنوي أو لفظي، وفائدته صون اللسان عن الخطأ في الكلمة، وفهم القرآن والسنة.
            والكلمة هي: اللفظة الواحدة الدالة على معنى. مثل: زيد.
            وهذا اللفظ الذي تنبني منه الكلمة نجده لا يخلو من أمرين:
            1-حروف.
            2- علامات.
            فالحروف تسعة وعشرون حرفا هي: ( أ- ب - ت - ث - ج - ح- خ - د - ذ - ر - ز- س - ش- ص - ض -ط - ظ - ع - غ - ف - ق - ك - ل - م - ن - هـ - و - ا – ي ) وتسمى حروف الهجاء وحروف المبنى.
            وتنقسم هذه الحروف إلى قسمين: حروف علة وهي: ( و- ا – ي )، وحروف صحيحة وهي بقية الأحرف.
            وأما العلامات فهي: الحركات: ( ُ- َ - ِ )، والسكون ( ْ )، والتنوين ( ٌ- ً -ٍ ).
            وصوت التنوين كصوت النون الساكنة فزيدٌ يلفظ هكذا زَيْدُنْ.
            وعند كتابة الكلمة ورسمها بالقلم نحتاج إلى ضوابط تعبر عن كيفية نطق الكلمة وهي:
            أ- الشدة وترسم هكذا ( ّ ) وهي تعني وجود حرفين متماثلين أولهما ساكن والثاني متحرك يتم دمجهما في النطق بأن ينطقا دفعة واحدة مثل رَدٌّ فالشدة فوق الدال تعني أن الأصل رَدْدٌ ثم تم دمج الدالين معا ووضع لهذا رمز الشدة.
            ب- المدة وترسم فوق الألف هكذا ( آ ) وهي تعني همزة تتبعها ألفٌ مثل: آمَنَ= أَاْمَنَ، ومثل آدَم= أَاْدَم فمجموع عدد الأحرف يكون 4.
            ج- الوصل ويدل على إسقاط الهمزة تلفظا في أثناء الكلام، وترسم هكذا (ﭐ- ا) أي على صورة الألف من غير وضع ( ء ) مثل: اذهبْ فهذه الهمزة التي في أول الكلمة تسمى همزة وصل؛ فإذا ابتدأ النطق بها ولم تصلها بحرف قبلها نطقت بها همزة مكسورة ( اِذهبْ ) ولكنك إذا وصلتها بحرف قبلها سقطت من النطق مثل وَاذهَبْ تنطقُ هكذا وَذْهَب فلا يكون لها أي وجود في اللفظ وإن وجدت في الكتابة.
            د- القطع ويدل على أن الهمزة يتلفظ بها دائما سواء ابتدأ بها أو وصلت بحرف قبلها وترسم هكذا ( ء ) مثل أَكْرِمْ فينطق بها همزة مفتوحة، وإذا قيل وَأَكْرِمْ لم تسقط الهمزة في النطق.
            ثم إن الكلمة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف: مثل زيد، وضربَ، وفي.
            والاسم ينقسم إلى قسمين: معرب، ومبني مثل زيد، وهؤلاءِ.
            والفعل ينقسم إلى قسمين: متصرف، وجامد مثل ضرب، وليسَ.
            فالمتصرف هو: الذي لا يلزم صورة واحدة أي ينتقل من الماضي إلى المضارع والأمر مثل ضرَبَ، يضربُ اضربْ، كتبَ يكتبُ اكتبْ، ذهبَ يذهبُ اذهبْ، وأكثر الأفعال متصرفة في اللغة العربية.
            والجامد هو: الذي يلزم صورة واحدة مثل ليسَ فهو فعل ماض ولا يأتي منه المضارع والأمر، ومثله عسى.
            والجامد من الأفعال قليلٌ.
            والكلمة التي يبحث في علم الصرف عنها هي:
            ( الاسم المعرب، والفعل المتصرف ) فقط، فلا نبحث في علم الصرف عن:
            1- الحروف مثل في وعن ولم.
            2- الأسماء المبنية كأنا وأنت وهؤلاء.
            3- الأفعال الجامدة التي تلزم صورة واحدة ولا تتقلب نحو عسى وليسَ.
            فتلخص أن الكلمة هي: لفظة واحدة دالة على معنى، وتتألف من حروف الهجاء، والعلامات التي هي: الحركات والسكون والتنوين، ولها ضوابط في الكتابة هي: الشدة، والمدة، والوصل، والقطع.
            وهي ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف، والاسم منه معرب ومبني، والفعل منه جامد ومتصرف، وعلم الصرف يبحث في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة دون غيرها.


            ( الأسئلة )
            1- في ضوء ما تقدم ما هي الكلمة و ما هي أنواعها ؟
            2- من أي شيء تتألف الكلمة ؟
            3- ما هو موضوع علم الصرف ؟
            اجوبتي

            1- في ضوء ما تقدم ما هي الكلمة و ما هي أنواعها ؟
            ـ فتلخص أن الكلمة هي: اللفظة الواحدة الدالة على معنى. مثل: زيد.
            وهذا اللفظ الذي تنبني منه الكلمة نجده لا يخلو من أمرين:
            1-حروف.
            2- علامات.


            2- من أي شيء تتألف الكلمة ؟
            ـ
            وتتألف من حروف الهجاء، والعلامات التي هي: الحركات والسكون والتنوين، ولها ضوابط في الكتابة هي: الشدة، والمدة، والوصل، والقطع.
            وهي ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف، والاسم منه معرب ومبني، والفعل منه جامد ومتصرف،



            3- ما هو موضوع علم الصرف ؟
            ـ
            والكلمة التي يبحث في علم الصرف عنها هي:
            ( الاسم المعرب، والفعل المتصرف ) فقط، فلا نبحث في علم الصرف عن:
            1- الحروف مثل في وعن ولم.
            2- الأسماء المبنية كأنا وأنت وهؤلاء.
            3- الأفعال الجامدة التي تلزم صورة واحدة ولا تتقلب نحو عسى وليسَ.


            والمعنى الاجمالي من موضوع علم الصرف هو :

            علم الصرف يبحث في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة دون غيرها.

            بارك الله وفيك
            عزيزتي حليمة

            التعديل الأخير تم بواسطة ام جويرية; الساعة 26-10-2014, 23:43.
            انيقتي سابقا






            تعليق

              • WhatsApp

              #7
              رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

              السلام عليكم اختي خادمة القرآن ..وجزاك الله الجنة على هذه المبادرة بطلب من الغالية انيقتي ..فبارك الله فيك ..وان شاء الله من المتابعات لك لترسيخ مبادئ هذا العلم
              أرجو لمن شاهدت توقيعي أن تدعو لي في ظهرالغيب بالذرية الصالحة السوية ولكل المنتظرات





              تعليق

                • WhatsApp

                #8
                رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

                :78:

                تعليق

                  • WhatsApp

                  #9
                  رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

                  المشاركة الأصلية بواسطة انيقتي مشاهدة المشاركة
                  اجوبتي

                  1- في ضوء ما تقدم ما هي الكلمة و ما هي أنواعها ؟
                  ـ فتلخص أن الكلمة هي: اللفظة الواحدة الدالة على معنى. مثل: زيد.
                  وهذا اللفظ الذي تنبني منه الكلمة نجده لا يخلو من أمرين:
                  1-حروف.
                  2- علامات.


                  2- من أي شيء تتألف الكلمة ؟
                  ـ
                  وتتألف من حروف الهجاء، والعلامات التي هي: الحركات والسكون والتنوين، ولها ضوابط في الكتابة هي: الشدة، والمدة، والوصل، والقطع.
                  وهي ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف، والاسم منه معرب ومبني، والفعل منه جامد ومتصرف،



                  3- ما هو موضوع علم الصرف ؟
                  ـ
                  والكلمة التي يبحث في علم الصرف عنها هي:
                  ( الاسم المعرب، والفعل المتصرف ) فقط، فلا نبحث في علم الصرف عن:
                  1- الحروف مثل في وعن ولم.
                  2- الأسماء المبنية كأنا وأنت وهؤلاء.
                  3- الأفعال الجامدة التي تلزم صورة واحدة ولا تتقلب نحو عسى وليسَ.


                  والمعنى الاجمالي من موضوع علم الصرف هو :

                  علم الصرف يبحث في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة دون غيرها.

                  بارك الله وفيك
                  عزيزتي حليمة


                  ما شاء الله تلميذة نجيبة زادك الله علما ويقينا حبيبتي مليكة
                  استسمحك على التأخر

                  شكرا حبيبتي جوهرة مكنونة يا جوهرة

                  x1l5y1.gif[/IMG]

                  تعليق

                    • WhatsApp

                    #10
                    رد: دروس في شرح علم الصرف للمبتدئين سهلة وواضحة

                    المشاركة الأصلية بواسطة المسلمة_ناديا مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم اختي خادمة القرآن ..وجزاك الله الجنة على هذه المبادرة بطلب من الغالية انيقتي ..فبارك الله فيك ..وان شاء الله من المتابعات لك لترسيخ مبادئ هذا العلم
                    فليهنأك العلم ابنتي ناديا وارجو من الله ان يوفقني لتقريب ذا العلم الذي لا يهتم بك الكثير

                    شكرا حبيبتي جوهرة مكنونة يا جوهرة

                    x1l5y1.gif[/IMG]

                    تعليق

                    يعمل...
                    X