‫#‏عائض_القرني‬يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي، فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل، فيفتحها الله علي.(( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ))[نوح:10].إن من أسباب راحة البال، استغفار ذي الجلال.رب ضارة نافعة، وكل قضاء خير حتى المعصية بشرطها.فقد ورد في المسند: { لا يقضي الله للعبد قضاء إلا كان خيراً له، }. قيل لـابن تيمية : حتى المعصية؟ قال: نعم، إذا كان معها التوبة والندم، والاستغفار والانكسار.(( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا الله وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا الله تَوَّابًا رَحِيمًا ))[النساء:64].قال أبو تمام في أيام السعود وأيام النحس:>>>(( وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ))[آل عمران:140] * (( كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ))[النازعات:46].عجبت لعظماء عرفهم التاريخ، كانوا يستقبلون المصائب كأنها قطرات الغيث، أو هفيف النسيم، وعلى رأس الجميع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم، وهو في الغار، يقول لصاحبه: (( لا تَحْزَنْ إِنَّ الله مَعَنَا ))[التوبة:40]. وفي طريق الهجرة، وهو مطارد مشرد يبشر سراقة بأنه يسور سواري كسرى !>وفي بدر يثب في الدرع صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (( سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ))[القمر:45].>وفي أحد -بعد القتل والجراح- يقول للصحابة: { صفوا خلفي، لأثني على ربي }. إنها همم نبويه تنطح الثريا، وعزم نبوي يهز الجبال. قيس بن عاصم المنقري من حلماء العرب، كان محتبياً يكلم قومه بقصة، فأتاه رجل فقال: قتل ابنك الآن، قتله ابن فلانة. فما حل حبوته، ولا أنهى قصته، حتى انتهى من كلامه، ثم قال: غسلوا ابني وكفنوه، ثم آذنوني بالصلاة عليه!(( وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ))[البقرة:177].وعكرمة بن أبي جهل يعطى الماء في سكرات الموت، فيقول: [[ أعطوه فلاناً.لـحارث بن هشام ]]، فيتناولونه واحداً بعد واحد، حتى يموت الجميع.>قال الشاعر: >